本文是关于中外美术交流过程中形成的“凹凸造型”理论研究，并试以勾勒出“凹凸造型体系”的清晰脉络。在中国绘画历史上，异域绘画首次传入中国并对中国绘画产生重要影响的是在晋唐时期，随着佛教传入的西域“凹凸法”，这次异域画风传入是以立体风格为主要特征，论文重点以此为核心展开的对“凹凸造型体系”的论述。论文在整体结构上分为四个部分。
　　第一部分围绕敦煌莫高窟壁画“凹凸法”的早期流变展开，重点爬梳了中西方绘画立体造型的早期特征；第二部分是以凹凸法三次传入中原为契机，以敦煌壁画凹凸法为依托，认为“凹凸造型系统”成熟于盛唐时期。第三部分从形而下的造型技法上升为知识系统，并对其进行分阶段的梳理。第四部分是关于“凹凸造型系统”的文化因素及艺术本体规律的探讨。原有的传统文化思想对异域立体造型起到了一定的抑制作用，从而导致了具有西方造型特征又兼具中国文化特征的第三种形态存在，即“凹凸造型体系”。通过对“凹凸造型体系”的梳理，提出造型艺术“现量”概念，重新界定了“写实”，并归纳出了艺术现量的三种对象，对这些问题的探讨有助于理解“凹凸造型系统”的概念特征，也较为客观的认识了中西方绘画风格产生差异的原因。
　　对“凹凸造型系统”理论的探讨，有助于拓展目前国内对异域绘画造型研究的空间，尤其在当前传统文化受到西方文化侵蚀的背景之下，对客观认识民族传统文化的内涵将具有一定的启示意义。