女性的发现及其命运的书写、女性解放的提出从开始就是站在比较高的起点上,是伴随“五四”新文化运动关于“人”的解放重要主题出现的。当新文化运动影响下的现代作家们开始关注女性、发现女性,并书写女性在几千年封建文化里遭受的压抑与悲苦时,他们不约而同将创作之笔集中在了婚姻和恋爱里。因为,家庭和婚恋里突出体现了封建礼教及男权文化对女性根本利益的损害,是女性遭受压迫最直接、最深刻的地方。本文在此基础上选取女性遭受屈辱、压抑最为集中的陋俗婚姻作为研究切入点,对中国现代文学中的蛮陋婚俗做整体研究。本文首先对论文涉及的蛮陋婚俗这一概念进行了界定,进而对婚姻、婚姻陋俗及涉及的女性问题等研究现状进行了总体梳理,表明本选题的意义。第一章理清女性的历史地位并从历史的角度梳理陋俗婚姻对女性的伤害,了解在男权文化和婚姻陋俗中女性生命被忽视、尊严被践踏,遭受压抑的事实,进而整理现代文学里对这一主题的表现。第二章从地域文化色彩的差异上对作家创作进行比较研究,揭示在边地地域文化影响下,陋俗婚姻对女性生存命运的影响差异及作家创作上的不同表现,重点分析了浙东边地、湘楚边地、巴蜀边地不同的女性形象。如有的是不懂反抗的“沉默羔羊”;有的是大胆反抗野蛮与落后的湘楚女性形象;有的是泼辣、敢作敢为的川妹子形象。第三章从性别写作差异的上,对男女两性作家的文学创作进行比较,揭示出在创作视角和性别意识的差异下,男性作家创作通常契合着主流意识形态,创作视角多是宏大的外部视角,对女性形象的塑造多是虚假的想象,带有男权文化的烙印。而女性作家因为自己的性别体验,常常是细致的向内视角,对女性群体遭受男权文化的压抑和损害的进行批判。最后在比较之中,传达出应当突破传统的性别歧视观念,追求平等、和谐两性关系的努力与期待。