论马克思哲学文化观的实质和意义——对《博士论文》、《1844年经济学哲学手稿》、《人类学笔记》研究

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文化的含义是文化哲学研究的逻辑起点。因此,本文在对马克思主义文化哲学观进行考察之前,首先在一般意义上对文化和文化哲学的概念内涵作了一个基本的界定,发现在马克思那里,不论从何种角度界定文化都应该把握一个最基本的核心,这就是人及其具体的历史实践。其所谓的文化,强调的是根植于“人的内在生命的人类群体相对稳定的行为方式。”  离开社会实践来谈论文化问题,是以往的文化哲学的最根本的缺陷。而马克思哲学实现了一种哲学变革并形成了自己独到的文化哲学观,即用一种“时代精神的精华”——新哲学代替了“解释世界的万能公式”———旧哲学。并在批判和超越旧哲学传统理性主义哲学理解范式基础上,实现了哲学理解范式的转换,把自己的哲学立场转向实践哲学或文化哲学立场。  马克思主义哲学的确具有文化哲学的传统。从马克思本人的思想发展看,马克思的“实践唯物主义”是通过对自我意识的批判、人的本质的批判和人类历史进步方式的批判建立起来的。马克思在这三个层面上展开哲学批判的共同点,就是解构近代理性主义的哲学世界观,建立起文化的唯物主义哲学世界观。本文通过马克思文本的解读,从逻辑起点、核心和最终目标上尝试着对马克思文化哲学观的建构工作。  最后,本文就马克思文化哲学观的当代意义谈了自己的几点看法。
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