詹姆斯·乔伊斯(1882-1941)是二十世纪最重要的作家之一。他的文学生涯始于1914年创作的《都柏林人》。该小说的核心主题就是“精神的瘫痪”。在乔伊斯眼中,处于大英帝国和天主教双重压制和胁迫下的都柏林是一个灾难深重却又闪烁着希望之光的城市。在《都柏林人》中,空间作为展示城市形象和描写都柏林人真实的心理状态的重要因素起着关键的作用。因此,本文将从空间的角度出发并结合当时的历史,政治,宗教,环境来解读城市都柏林和其居民的生存状态以及生活状态。空间批评最早出现于二十世纪末。它是以文学作品中的空间作为分析对象,并结合文化研究、地理学等后现代文学批评而形成的新理论。其代表人物有亨利·列菲弗尔,米歇尔·福柯和迈克·克朗等。本文以亨利·列菲弗尔“空间三元论”和迈克·克朗的“象征性的景观空间”概念作为理论基础,重点分析了都柏林中典型的城市空间形象和都柏林人的生存状态与精神状态。论文首先分析了室外空间,室内空间和表征空间的转换。其次,文章研究了在这部小说中詹姆斯·乔伊斯对城市都柏林的救赎的设想。通过以上分析得出结论:空间的描述展示了一个阴沉压抑的城市面貌和在大英帝国和天主教的双重压迫下精神瘫痪的都柏林人。事实上,詹姆斯·乔伊斯不仅仅讲述的是都柏林人的故事,而是每一个普通人都有可能遭遇的故事,反映了所有人类都正在面临的失落感和精神的异化。在最后一篇故事《死者》中描述的大雪覆盖的都柏林暗示了乔伊斯救赎城市的希望。通过对作品的分析,本论文不仅为普通读者提供了一个新的观点来理解都柏林人,而且还为同样也正在研究空间批评的学者们提供了资料与参考。