纵观中国英语教育发展史，晚清时期无疑成为中国英语教育的嚆矢。因为封建帝制的没落和西方列强的入侵等种种不利因素的交叠，晚清英语教育的起步是被动而屈辱的。作为晚清英语教育主体的新教传教士则扮演着多重角色，他们一方面不遗余力地宣教布道、传播新教教义;另一方面也导入新知、教化民众，倡导并实施新式教育。正是以教会学校为教学中心、以新教传教士为教学主体，晚清英语教育经历了从无到有、从被动到主动、从局部到整体的发展历程。厘清晚清教会学校英语教育发展历程和特点，并对从事英语教育的传教士群体进行整体分析，探寻其特点和规律，不仅可以拓展和深化我国英语教育史的研究内容，也为传教士的群体性研究提供新的视角，即教育传播者本身的视角，帮助我们从另外一个层面研究审视近代中外教育交流。那么，如何把握晚清英语教育发展的历史轨迹和每个阶段所呈现的特点？从事英语教育的新教传教士群体有哪些共同特征？他们的英语教育思想经历了怎样的发展过程？这些思想的转变历程如何影响着晚清的英语教育发展？新教传教士所从事的英语教育在不同阶段的教会学校有何差异？这些差异如何在学生来源、课程设置、教材选择、教学方法和评估方式上得以体现？　　本研究分为四个部分：第一章在分析新教传教士在华办学活动从初等教育，发展到中等教育，发展到高等教育的背景基础上，论述新教传教士英语教育萌芽、停滞、恢复、推进、勃发一系列发展轨迹，以及每个阶段英语教育的整体特点。并从生源、教材、课程、教法这些微观层面，论述了传教士英语教育的具体特征。第二章梳理了来华新教传教士英语教育观念的嬗变过程。笔者将其划分为酝酿、更新、争论、定型四个阶段，阐述了各个阶段英语教育观念变化的特点，从而勾勒出新教传教士英语教育观念演变的全过程。第三章分析来华从事英语教育的新教传教士的群体特征。笔者以选取的38名英美新教传教士作为典型代表，分析了他们的所属国、差会、教育背景以及身份定位，力求在一定程度上把握他们的整体特点，并同时探寻他们之间存在的差异。第四章以个案研究为主。笔者选取了英语教育不同发展阶段的四所典型教会学校，处于萌芽期的马礼逊学堂、处于恢复期的英华学堂、处于发展期的中西书院以及处于高潮期的圣约翰大学。既阐述它们的创建过程和创办人等整体情况，也剖析师资、生源、教材、教法等微观特征，并针对各校情况做出整体性的历史评价。