艾柯作品理论中的“开放性”这一重要概念在西方文本理论中具有重要的意义。他的“开放的作品”这一理论命题即批判了传统文论中将文本附属于作者的观念,又反思了20世纪以来形式主义批评侧重文本、读者反应批评和解构主义批评侧重读者这些片面极端的现象,强调诠释过程必须以文本为依托,尽力做到作者、文本和读者三要素之间的动态平衡,以客观而充分有效地解读文学作品。论文从四个方面探讨了艾柯“开放的作品”理论。首先,从理论史的维度考察艾柯“开放的作品”理论,将艾柯的理论置于20世纪作品理论的发展脉络中,探讨他独特的问题意识。其次,本文力求全面而深刻地分析艾柯的作品开放性理论的理论内涵,重点考察“开放的作品”理论的知识语境,作品实现开放性的前提条件和具体机制,第三,通过对艾柯“过度诠释”理论的顺延考察,解析作品开放的可能性及其限度的问题。艾柯提出了“模范作者”和“模范读者”这一组核心概念,指出要想最终获得作品的“文本意图”,模范读者就要依照模范作者在文本中留下的符号线索按图索骥,按照文本应该被阅读的方式去解读文本,寻找到文本的合作方——模范作者,继而摒弃“过度诠释”,获取文本意图。最后,通过梳理艾柯本人从中世纪美学到后现代思想的学术理路,力求揭示出其作品开放性理论的哲学追求和文化意义。这包括对艾柯作品理论的宏观视域的把握,对艾柯肯定阅读“消遣”之态度的理解,对其文学创作和批评实践中所采取的戏仿、反讽策略的把捉等等,最终,在此基础上,本文将艾柯的文论思想定位为“温和的、建构的”后现代主义者。