托尔斯泰笔下的女性形象为数众多，特点各异。在以往对托尔斯泰笔下娜塔莎、安娜、马斯洛娃这三大女性形象的分析中，不同程度地存在着一些问题。加之托尔斯泰又是一个妇女观较为保守的男性作家，因此，在本文中，笔者主要以女权主义理论兴起时期的代表理论为参照系，兼及性别社会学等理论，在进行详细的文本解读的基础上，主要运用女性主义形象批评方法，对这三大女性形象进行新的解读，总结人物形象的演变轨迹，探讨形象演变的深层原因，勾勒作家的思想转变历程。 本文共分四章： 第一章 娜塔莎：被阉割的女性。在创作于十九世纪六十年代的《战争与和平》中，女主人公娜塔莎甘做贤妻良母、自愿无私奉献，热衷于生儿育女、相夫教子的职责，同时作为男权社会中一名温柔美艳、服从依赖的女性形象，受到男权社会中人们的称赞。但究其实质，她只不过是一个完全认同男性统治秩序和男权观念体系的、缺乏灵魂的木偶，是一个丧失自我和个性、把一切完全奉献给男性的男权社会文化的献祭者形象，是一个被男权社会文化在肉体上人为制造、在精神上肆意阉割的躯体而已。 第二章 安娜：对他者地位的反叛。在创作于十九世纪七十年代的《安娜·卡列宁娜》中，女主人公安娜起初不仅在经济上，而且在文化上都依赖于男性，甘做女性他者，以自欺的方式去选择和行动。然而，其生活并不幸福，其内心的焦虑难以消除。坏境逼迫得她再次选择，最终，在妻性、母性与情性的激烈斗争中卧轨自杀，走上了反抗的道路。总之，安娜是一个既向男权社会妥协、接受男权观念，又对男权社会进行反抗、力图摆脱女性他者地位的女性形象，是一个在其身上对男权社会文化既有妥协性、又有反抗性，在妥协性和反抗性互相交织、互相斗争的矛盾之中最后走向反抗的女性形象。 第三章 马斯洛娃：男权社会、文化的颠覆者。在十九世纪九十年代创作的《复活》中，女主人公马斯洛娃作为一名妓女，被迫承载着来自男权社会中男性们的性奴役，处于男权社会的性政治、性权力的网络之中。但与此同时，马斯洛娃自觉选择并认可为男权社会所不接纳的妓女身份，拒绝接受男权中心观念，颠覆男性话语霸权，反抗男权婚姻家庭制度，否定男权社会中的女性评价标准，等等，在观念和行为上给男权社会文化以致命性的反叛。因此，马斯洛娃是作为稳定的男权中心社会秩序的挑战者和颠覆者的面目而出现的女性形象，是一个在观