犹太教是犹太人长期信奉的古老宗教,强调内圣外王的儒教在中华文明中同样有着重要的作用,尽管表达方式不同,但两种宗教都曾提出一种“成圣”的概念。在犹太教中,上帝创造人、启示人,最后救赎人,而人所谓的成圣在道德修养方面必须要以全能、全知的上帝为前提,需要去接近上帝而成圣;儒教从先秦时期就把身修、家齐、国治,天下平立为人生格言,并且追求“天人合一”的形而上境界,其中无不以自我的修养为前提。二者的主要区别集中在:首先是犹太教和儒教关于圣这个概念的理解,前者是探讨人神关系二元论,后者则是对天人关系、普世济生的道德追求。其次是犹太教和儒教在形而上学层面上对成圣依据的理解,这一方面就集中体现在犹太教神本主义和儒教人本主义关系的对比。成圣的方式上,犹太教则偏重于犹太人与上帝特殊关系的思考,以及如何去对待上帝;相比之下,儒教则提出了从自己做起,通过自己的修行修养,使自己成为圣贤。由于犹太教和儒教对圣的追求方式不同,还造就了两种不同的民族心理、社会生活习惯、民族精神与伦理道德。通过对犹太教和儒教成圣方式的比较研究,最终将二者中的道德精华部分提取出来,可从宏大和精微相互结合的意义上找到它们对中国当代道德建设的启示。