艾丽丝﹒门罗作为闻名世界的短篇小说家,用其细腻的笔触、敏锐的观察,时刻洞察着周围女性的日常生活。门罗的生平横跨了轰轰烈烈的女性解放运动,因此在某种程度上来说,她是女性主义发展的各个阶段的见证者之一。门罗在成长生活中的所见所闻,使她可以深刻体会女性在现实中的生存困境,也由此形成了其独特的女性视角以及叙事风格——女性日常书写。门罗用生活中琐碎平凡的细节叙述了女性们复杂微妙的心理轨迹,也记录了她们的成长经历,并以此构成了一个充满活力和多样性的女性宇宙。在《女孩和妇女们的生活》这部长篇小说中,门罗通过小女孩黛尔的视角,记录了她和她周围其他平凡女性的生存状态和生存方式。使得多种多样的女性形象跃然纸上。由她们生活的苦乐忧喜得以窥视出女性身体所面临的压迫,而这些压迫就来自于她们日常生活中的各类规范暴力。受米歇尔﹒福柯身体权力规训思想的影响,朱迪思﹒巴特勒等女权主义者从谱系学和考古学出发,探究女性身体在人类社会长期发展中所受到的动态规范的压迫。这些规范在实行的过程中直接或间接决定了女性身体的可见程度,并不断塑造着女性身体状态——它们通过各种渠道长期渗透进女性的生活,一边塑造着女性的行为,一边又剥夺着女性的生存空间。本文以此为理论基础,探讨着《女孩和妇女们的生活》中在规范暴力下被承认,被移除,被遮蔽的各类女性身体的现状和成因。第一章探索文中被承认的两类女性身体,以及她们被承认的原因。其一是女性身体在社会约定俗成的规范下被驯服为所谓合格的社会成员。她们迎合规范,并主动将其身体置于这些规范之下,以此被承认。其二是在两性关系中是通过被建构成欲望型的身体,她们迎合约定俗成的两性规范,而被男性看做是“可视的身体”,从而被承认。这两类女体被承认的前提都是她们愿意出让自身身体的主动权,去遵循规范。她们无从反抗,由此彰显出了规范暴力性的特征。当女性身体开始因为觉醒某种反抗意识而行动时,规范暴力也就开始生效。因此第二章探讨因规范暴力而出现现实感丧失的被移除的女性身体。此类女体在文本之中可被细分为两种情况——其一是歇斯底里的疯癫女性身体,其二是被公共语境驱逐的沉默女性身体。前者在规范暴力下逐渐癫狂,成为人类文明规范中是被歧视甚至是忘却的那一部分——疯子。她们被现实剥离,从而使她们的身体被消除。后者被公共语境排斥在外,从而出现因为“身体缺席”而导致的失语。最后女性的身体因为在“公共语境”中的缺席,而被剥夺。第三章着重探讨因反抗规范暴力而被遮盖的女性身体。以女性是主动反抗还是因外力所驱为分界,前一小节通过探索女性身体如何在外部暴力下产生扭曲变形的这一点,来说明此时外部暴力所建构起来的扭曲的身体是女性的一种外在反抗。但因为这种反抗只是表面不彻底的,因而她们有反抗动作却又未曾成功。她们的反抗的手段和结果是畸形的,也就导致她们的身体在此过程中处于被遮蔽的状态。后一小节则是通过探讨那些因女性内部出现的挑战传统和规范的意识而产生的觉醒女性身体,去发掘她们内部反抗的手段,如求知等。但是因为此类反抗尚处于摸索阶段,也是被遮蔽的。最后本文在结论中得出,女性身体在现实生活中不应全盘接受,或者彻底逃避自己所面临的的各类规范,而应主动面对,积极生活,在实践中去形成女性身体存在和规范要求之间的动态平衡关系。