对于藏族神山文化的研究,不仅可以追溯古代先民的思想和他们的宇宙认知,而且对于了解和把握今天藏族社会生活中的信仰、思维方式、价值坐标以及审美趋向等也不无裨益。藏族先民在历史的长河中,通过自己的勤劳和智慧,创造了灿烂的文明。神山崇拜还包含了一套调节藏族人行为的价值体系。在游牧生产社会里,草原、流水、高山不仅是围绕在身边的自然景观,也是牧人索取资源的对象,在这样的依赖下,也就有了藏族先民对高山、草原、泉水的人格化。从而奠定了民族文化心理、思维习惯、风土民情的底色和根基。本论文主要总结藏区神山崇拜和圣地朝圣的特点和历史发展脉络,由此展开对噶朵觉悟神山的个案分析和研究。在围绕噶朵觉悟久庆的历史起源和神圣地理的构建,通过对不同时期的历史上的高僧大德对觉悟久庆的不同解析,总结出在整个藏族文化的历史发展长河中,藏民族对于神山崇拜的文化根源和格局变化。主要通过五个章节去论述。在导论部分主要谈及选题的目的和意义、研究方法和学术前沿的研究动态等问题。在第二章噶朵觉悟的人文与自然中,我主要梳理了生活在神山周围的这些“主人”们。他们的部落的历史沿革,以及在自然情境中描述神山周围的生态系统,交代噶朵觉悟神山的背景,避免给读者造成见木不见林的困惑。第三章里主要围绕神山的不同身份的考释去反思神山的“前世今生”,以及在神山的不同的身份变化中,可以窥探藏族古老文化所经历的历史种种。第四章中主要根据噶朵觉悟神山四种祭祀祈祷文和圣地解说文,对其所承载的文化内涵进行彻底剖析,对仪式在内的各种宗教实践活动及其历史演变脉络予以系统的阐述和研究,同时对不同文本的比较和研究勾勒出各种文本形成的大致规律和在不同时期噶朵觉悟神山的历史地位。第五章在对噶朵觉悟神山的不同祭祀文本的解读和研究的基础上,探讨其朝圣文化的意义和价值。第六章主要根据宗教人类学等一些学科的理论,阐述了噶朵觉悟的功能和作用,以及当下对于我们的现实意义和启发,找寻社会良性运行和协调发展的必然根据。