洪迈,南宋著名学者,以《容斋随笔》和《夷坚志》两部著作颇具盛名。其中,《容斋随笔》集中了洪迈的主要史学思想。纵观学界前辈对洪迈的研究,大多侧重于《夷坚志》,对《容斋随笔》也是着墨一点,或曰考证,或曰训诂。对洪迈史学进行整体的把握,有利于全面的了解洪迈在宋代史学上的地位。因此,本文就以最能反映洪迈史学特质的《容斋随笔》为中心进行探讨,从整体上窥见洪迈史学的全貌,以此来认识洪迈在宋代史学中的地位。本文试图从洪迈的史观,史书义例的编撰思想和方法,史料运用的看法,以及历史撰述几个方面,构架全文,总体呈现洪迈的史学。全文共分为6个方面。首先,要对洪迈的生平及作品进行全面的认识,同时,了解其史官经历,能更好的诠释洪迈史学的特质。由于洪迈所处的特定的历史环境,在《容斋随笔》的字里行间,很多能体现其史学自觉的精神。第二部分着重讨论洪迈的借鉴史观,折射出其对当时社会的敏锐和深虑。同时,对人物的评价,也是洪迈史观的独特之处。“爱而知其恶,憎而知其善”、“潜德幽光”,洪迈的历史更多的是描述平民百姓的历史,宣传更多的是道德与心术,以此来改变社会现状,这是洪迈论史的最大特色。第三部分讨论洪迈对史书义例的编撰思想。近30年的史官经历,洪迈多次感叹修史之难,对当代官修史书的弊病更是深恶痛绝。这一部分,阐述了洪迈据事直书的信史观,对官修史书,洪迈同时提出了举宏纲存大体的义例观。第四和第五部分从非正统史料的运用及史料的鉴别与考证两方面,综合探讨了洪迈对史料运用的看法。对非正统史料,很多史家并不是很看重。洪迈却对其格外敏感和慎重。野史家史的甄别,简牍文书的应用,金石史料的采择,洪迈都有独特的见解。《夷坚志》中,也能看出洪迈对小说补史作用的看法。而以诗证史,更能看出洪迈对史料运用独特的视角。关于史料的运用,本文主要从理论和方法论上,探讨洪迈的史料校勘、辨伪与考证。第六部分探讨洪迈对史注和历史叙述的看法。在《容斋随笔》中,洪迈多次纠正了很多前人错误的注释,面对一些注释大家的错误,其感叹注书难。简要透彻,精确而不繁琐则是洪迈多年总结的原则。对历史叙述,洪迈精辟概之:文章应明理为先,理至而后求文之工;文辞相通,文质相胜,才是为文之道。最后,纵观洪迈的一生,任学士、使金国、修国史、记笔记、写小说。在学术上,以诗证史,敢于创新、对小说野史的辩证看待、开一代疑古之风;在史料学、校勘学以及注释学中的自信而不盲从,独特见解。可以看出洪迈以其独特的风格在中国历史上画上了浓重的一笔。