中学语文古诗文中所涉及到的女性形象,囊括了中国古代文学史上女性形象的大半,是女性形象的大汇编和大展示,也是对女性历史的一个概括。今天在新的历史发展时期,女性又面临着许多新的社会问题,遇到了新的生存尴尬。因此,女性的成长需要榜样的牵引,寻找历史上的榜样以便支持女性为自我的价值和权力定位,是全社会都应该十分关注的课题。 女性们曾经经历了母系氏族时代的荣光与辉煌,女娲补天和精卫填海便是女性以天下为已任、自立自强的真实写照。但生产方式的改变也改变了女性的社会命运,在“男尊女卑”、“三从四德”等封建思想的统治下,女性一步步地滑向了社会的最低层,失去了作为人的个性与尊严,失去了自我,失去了灵魂,失去了思想,成了社会的弱势群体,成了边缘人,甚至成了任人打骂的对象、听任买卖的物什。女性心中的积怨太多,哀伤太深。 有一天,她们中有人觉醒了,从男权中心制度下逃了出去,嫦娥就是这样的典型。但是,女性背负的精神枷锁毕竟太重太重,无声的逃离只是一种无奈的选择,仅仅是向着那吃人的社会打了一个苍凉的手势,女性依然蹒跚在男性为她们指定的道路上,她们默默地走着,思考着,寻觅着。 有更深的压迫就有更强的反抗,有坚毅的斗争就有彻底的成长,文学作品中涌现了不少各种各样的叛女形象,诸如花木兰、刘兰芝、窦娥、杜十娘、林黛玉、晴雯和鸳鸯等等,冰山下女性的价值观和女权意识在萌动、酝酿、发展、生长。毕竟,女性的世俗根性太深太重,她们对自身还缺乏足够清醒与准确的认识,于是,当她们突然面对澎湃如潮的社会大变革的时候,许多人便迷失了前行的方向,文学作品中的抗挣女性形象远离现实而去,主流思想偏倚于为谋求衣食住行等生活的“幸福”而不择手段,女性问题继续成为严重的社会问题。论文以西方女性主义理论和中华民族精神的相互关照作为理论支撑,在探讨中国女性觉醒与崛起的心路历程的同时,也审视了她们在现实社会环境条件下所遭遇的新的迷惘与困惑,对女性价值观和女权意识的新发展做了一些新的探