论文部分内容阅读
通过对概念的批判性考察,我们知道“意识形态”的本质是价值观的理论体系,其根本特征是将“特殊利益”说成“普遍利益”,其表达形式是话语体系。话语体系直接关系到能否掌握中国特色社会主义理论在社会生活中的话语主导权。 随着马克思主义中国化、大众化任务的提出,毛泽东创立了具有中国特点、中国风格和中国气派的马克思主义话语体系。改革开放后,邓小平以“现代化实践”为核心话语,对意识形态话语作了调整,掌握了推进改革开放的话语权。这为推进中国特色社会主义理论大众化提供了丰富的经验。 考察一定的时代境遇,全球化和时代主题的转换、社会思想价值观念的变化、新的历史起点提出的新要求为建构中国特色话语体系提供了必要性。无论从理论上还是从实践上,马克思主义话语体系都是一个不断建构和更新的过程,为建构中国特色的意识形态的话语体系提供了可能。 正确把握中国特色社会主义话语体系建构的目标和途径,我们需要贯穿在马克思主义立场观点方法中,需要创新中国特色社会主义理论及其大众化的学术概念和语言。把马克思主义理论的“批判性”与意识形态的“辩护性”统一起来,在批判的基础上进行吸收和借鉴,使当代中国主流意识形态话语体系更具有对社会生活的解释力。 “大众化”的目标是掌握话语主导权、增强人们的接受度。马克思主义对社会生活的话语主导权,在不同领域有不同的体现:政治生活领域是“教导”,思想文化领域是“指点”,日常生活领域是“引导”。在不同群体中也应有不同的理解:对党政干部是“灌输”,对青年大学生是训练,对一般知识分子是启发,对普通群众则是感染。