本文以甘肃省莲花山地域康乐县莲麓镇枉子沟村的“拉扎”节为个案，在前人调查和研究的基础之上，根据自己的田野作业，运用民俗学的理论和方法，从前人较少涉及的仪式入手，首次较为系统地描述了汉族村落“拉扎”节番师“跳拉扎”的仪式过程，并对其象征意义、文化功能等方面进行了较为深入的分析和论述。本文分为绪论、正文五章、余论、参考文献和附录等九部分组成。第一章为“拉扎”节的文化语境，从甘肃省莲花山地域康乐县的自然地理、人文历史和民俗文化三个方面出发，对孕育“拉扎”节这一文化事象的背景进行了简要介绍。第二章为“拉扎”节的节日结构，分别对“拉扎”节的传说与起源、时空分布、主要信仰神祗、组织人员构成及其运行、神职人员及主要活动“跳拉扎”、“过拉扎”和“吃拉扎”进行了概述式的介绍，并对其“马拉松式”的时间分布原因进行分析。第三章为枉子沟村番师“跳拉扎”的主要仪式过程，将十六个仪式过程分为“跳拉扎”的准备仪式、“跳拉扎”的请神仪式、“跳拉扎”的酬神仪式和“跳拉扎”的送神仪式，并对其按照时间顺序进行深描。第四章为“跳拉扎”仪式的象征意义，主要探讨了祭品和钱俩、旗、羊皮鼓、神衣、泉神的“家眷”等实物的象征意义。第五章为“拉扎”节的民俗文化功能，从其内涵上探讨了它作为一种文化现象所具有的诠释与宣教、维系与认同、传承与教化、经济与消费、娱乐与宣泄的民俗文化功能。最后在余论中探讨了“拉扎”节的文化变迁。由此可见，“拉扎”节是莲花山地域的汉藏民族以祭祀山神为主题而形成的狂欢节，其酬神娱神、庆祝丰收和人际往来的节日内涵展现了莲花山地域人们希望风调雨顺、五谷丰登和社会和谐的心理诉求，它满足了人们生存安全和精神慰藉的需要。通过“拉扎”节，可透视出莲花山地域独具特色的风土人情及多民族多元文化交融的轨迹。全文共有七万多字。