《窦娥冤》的几种解读

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《窦娥冤》是人教版必修(四)第一单元的第一篇课文,是元代剧作家关汉卿的代表作,历来对关汉卿的研究成果比较丰富,尤其是对《窦娥冤》的研究也是很丰富的。综合以往的研究,研究主要方向和内容有四个方面:关于窦娥的形象,关于窦娥的节孝观念,关于第四折的鬼魂争论,关于悲剧意义。本文则是笔者根据自己所学文学理论及文学批评知识,对《窦娥冤》进行自己的创造性解读,以期望能为中学语文课本中《窦娥冤》此课文的阅读献绵薄之力。将采用查找文献法,个案研究和整体研究相结合,结合历史,文化传统,民俗习惯等进行研究。本文内容从女性意识、悲剧、语言三个方面对《窦娥冤》进行重新解读。女性主义意识以窦娥的女性意识、蔡婆婆的女性意识及关汉卿的女性意识三个方面深入解读,深读《窦娥冤》和其他关汉卿的作品,以笔者自身女性的视角发现窦娥的反抗,与其说是对黑暗势力的反抗,倒不如说是女性自我意识的苏醒与反抗,这一点发现对于我们重新认识此作品有些许作用;悲剧解读以意志悲剧从窦娥自身切入进行重新解读,从以往以社会背景之黑暗研讨窦娥的悲剧,转变为从窦娥自身的性格以及在这种性格支配下的行为和坚持所造成的悲剧,这对我们重新定位窦娥的悲剧有新的意义;语言则从曲尽人情,字字本色;言语浅显,口语俗语两个方面,以《窦娥冤》此文为例,进行分析解读。以期望能对从语言文字本身为学生解读及思考提供参考和帮助。
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