李贺是中国文学史上非常有个性的一位诗人，他在继承中国诗歌传统的基础上走出了自己的一条路。他不像中国传统文人把诗歌当做反映现实、干预现实的工具，符合儒家正统思想所要求的“文以载道”的要求。他的诗歌较多地关注生存、时间、死亡等这样一些形而上的问题，显示出对于人类的终极关怀，具有鲜明的生命美学特征。生命美学是以人的感性生命活动为言说依据并以生命整体为研究对象的，它关注人的存在处境，生之欲望挣扎，个体灵魂的孤苦无告。将李贺诗歌放置在生命美学视野下来考察，正是为了发现他诗歌中生命意识的凸显和他对于人类的终极关怀。本文第一章分别从内容和形式两个方面分析了李贺诗歌的生命美学因素。在内容上李贺诗歌凸显出鲜明的生命意识，在形式上，其写作手法也带有生命美学色彩。第一章是从宏观上把握李贺诗歌，第二章则从微观上详细阐释了李贺诗歌艺术创作内在动力的三个维度，包括生物生命维度、精神生命维度和社会生命维度。第三章阐述了李贺的生命自由超越。生命美学认为，只有审美活动与自由的实现最密切相关，而李贺恰恰在审美活动中创造了一个自由完满的理想世界，实现了个体生命的自由超越。