本文以清抄本《育婴堂新剧》为研究对象。此传奇现藏于日本大谷大学,国内未见有藏,以往曲目未见著录,属世间孤本。所叙事件关涉到清初北京育婴堂的设置过程。目前国内对北京育婴堂的研究较少,故本文根据剧本提供的线索,简要介绍北京育婴堂；并考证其创作时间。此传奇根据历史实事写成,故剧中柴善人名世盛,生平可考；剧后研露老人崔应阶题诗所用的“宫保尚书”印是推断本剧创作时间的主要依据,基于对崔应阶生平的考证,崔应阶使用“宫保尚书”印应在乾隆四十一年至乾隆四十五年间,再加之剧中引用了雍正十三年的诏文,故作家创作此剧的时间应在乾隆四十一年前后。另一题诗的“涉园张轺”生平因资料欠缺,暂时待考。清朝海盐张氏藏书楼名为“涉园”,但未见张轺与这“涉园”有联系。基于以上考证,本文对日本学者夫马进关于柴世盛在康熙元年建立育婴堂的观点提出异议。柴世盛建立北京育婴堂的时间应当是顺治四年,依据有清代方观承《养民案记》的记载及对当时社会背景的分析；进而总结出柴世盛于顺治四年在北京创立育婴堂的因为。此剧介绍了北京育婴堂的创建过程与经营状况,揭示了清初善会善堂的活动情况,以此为线索顺藤摸瓜,本文最后对清初善会善堂史以及北京育婴堂对社会、对清初善会善堂史的意义进行了探讨。