人们常常使用讽喻来向对方传达自己的想法和意图。其中,有很多讽喻是通过创造与动物相关的故事,将自己想要传递的意思传达给他人。究其因由,以动物为中心的讽喻背后饱含深意或寓意,通过这类讽喻容易使对方明悟某种道理。但是,以讽喻为对象的先行研究尚在少数。因此,本论文想要进行关于动物的中日讽喻对比研究,以期为今后的对比研究或与动物相关的研究提供帮助。本论文由六个部分组合而成。序章介绍了研究目的以及研究方法。在第一章中,参照前人对讽喻的定义,概述先行研究,提出了先行研究中存在的问题点,并就问题点说明本论文的研究定位。在第二章中,为了选定调查对象,依据定义制定了选择标准,并利用现代日本语均衡语料库以及北京大学中国语言学研究中心语料库,从11种动物中选取作为讽喻出现频率最高的三种动物,即选定“猫”“猴”“猪”作为本论文的研究对象。第三章整合性地探究了与“猫”“猴”“猪”相关的讽喻例子的字面意思与深层寓意。其结果如下,每种动物有2大类讽喻表现形式,其一是由单独的动物创造而成的讽喻,其二是由动物和其他动物的关联性创造而成的讽喻。其中,当讽喻是单独的动物创造而成的情况下,人们往往是依据动物的外表、性格、习性来进行讽喻。大致都是通过着眼于动物的外表、性格,来看到对方的某一特性与动物的某一特性的相似之处而后进行讽喻。而当讽喻是基于动物与其他动物的关系上创作而成的时候,存在依据实际存在的动物关系创作出来的讽喻和依据虚构的动物关系创作出来的讽喻两种类型。若是实际存在的动物关系,则中日讽喻往往拥有相同的意思,若是虚构的动物关系,中日讽喻的意思则会大相径庭。第四章着眼于讽喻拥有两重含意和重视文脉的特征,从中发现讽喻与语用论的适配性。因此运用言语行为理论和会话的含义理论来解释讽喻,从中找出关于动物的中日讽喻的语用机能。从结果来看,讽喻拥有五个语用机能,在各自发挥作用时,中日讽喻的使用倾向都有所异同。结论总结如下。（1）讽刺功能。日本人经常用“猴”和“猪”相关的事例来讽刺对方,但中国人更倾向于运用“猴”的故事中来进行讽刺。（2）自嘲功能。日本人常常避免使用与“猴”相关的语言讽喻自身,嘲讽自己,但中国人会把三种动物都用于自嘲。（3）再认识的功能。日本人会使用“猫”“猴”的相关故事对听者进行解释说明,中国人则会使用“猫”“猪”的相关故事创造讽喻进行对现实的解说。（4）认同功能。中日两国人都会使用“猫”和“猪”的讽喻来说服对方从而得到对方的认同,但日本人更倾向于使用“猫”,而中国人则更倾向于使用“猪”的相关故事创作讽喻说服对方。（5）说教功能。日本人不常用讽喻来进行教导,但中国人常使用讽喻来教诲他人。第五章从历史文化角度探讨总结了“猫”“猴”“猪”三种动物在中日两国人民眼中的具体印象,并据此得出影响中日讽喻使用有所异同的深层因素为生活环境的不同和民族心理的差异。终章说明了本研究的结论和今后的课题。本研究区别于以前的讽喻研究,从动物这一新视点出发,将与动物有关的讽喻作为研究对象,进行了过去尚未涉及的中日对比研究,并从意义分析和语用分析两方面出发探讨了讽喻这一修辞,若能为跨文化交流提供帮助则再好不过了。