关系契约理论是在批判古典契约理论的基础上,回应不断变迁的社会现实,经由语境化建立起来的。与古典契约理论的经济人假设、方法论上的形式主义、作为核心范畴的合意以及唯效率价值追求不同,关系契约理论认为,契约理论应当赋予现实以意义,应以受到现实约束的“社会人”作为其主体假设,应采取既考虑规则又考虑规则背后价值的实质主义的方法论,应从契约当事人合意的局限以及契约法的功能视角来考虑关系作为关系契约理论核心范畴的意义,应以契约团结、契约公平、契约效率作为其价值追求。如上的问题意识能够促进以社会学以及契约实践为视角对契约法进行反思和理解,能够解释契约法碎片化、标准的发展、契约法立法权分化、语境解释的发达等现象,能够正当化公私法区分以及接轨,能够在多元价值追求中阐释利益冲突和价值衡量的作用。另外,关系契约理论也可以与我国的社会现实和传统相一致,并能够有所作为。