曹禺是中国现代史上著名的话剧作家。他从二十世纪三十年代开始，创作了多部话剧剧本，成功地把西方的话剧引进中国，使西洋话剧被中国广大民众所接受，并以此建立起了中国民族风格，“替中国戏剧开辟启示录里的新天地。”　　《雷雨》是他的处女作，也是他的成名之作。话剧《雷雨》的演出成功，在中国的话剧史上具有里程碑的意义。从此，曹禺的剧作为中国现代文学的研究领域提供了一项极其重要的课题。研究他的剧作，可以了解中国话剧文学所获得的成就，所积累的丰富创作经验以及加深对这些成就和经验的认识。　　《雷雨》、《日出》、《原野》及《北京人》是曹禺的前期作品，也是他的经典剧作。每部剧作的故事都源自于现实的生活内容。他以不同的社会背景、不同的故事情节，叙述着处于社会不同阶层的妇女的凄惨遭遇。他从自己的经历出发，以深刻、敏锐、具有现实主义的洞察力，运用当代戏剧艺术的手段，把笔触深入到人物的内心世界，在剧情不断推向高潮的过程中，挖掘人物的内心世界，展示人性的追求，心灵的压抑与命运的悲惨。观众的情感随着剧情的发展融入各角色中，随着人物的心灵展示，注入自己的爱憎与追求，达到心灵上的共鸣。曹禺了解女性，同情女性，尊重女性，因此，他以犀利的笔触通过剧作，驳斥封建礼教、所谓仁义道德的伪善，控诉腐朽制度下“三从四德”对妇女心灵的摧残。他的戏剧思想、审美理想、创作个性和艺术才能，受到广泛的重视，至今具有深远的现实意义。　　中外学术界对曹禺剧作的研究，经历了五十多年的历史，他的每部作品，皆引起评论界极大的关注和强烈的反响。他对女性课题的高度关注以及以他不懈的艺术探索和不断的突破自我，塑造出了一系列栩栩如生的女性人物形象，把她们的内心世界刻画得入木三分、淋漓尽致。每读一次他的作品，必会引起笔者思想上的震颤与共鸣，引起笔者对女性课题以及社会现象的关注，激起笔者对剧内外各种典型人物的爱憎与思考。在此，本文谨谈一些对曹禺作品中女性人物形象的一点粗浅的理解和心得，并阐述笔者个人的观点，衷心希望能得到各位导师的指教，让笔者能进一步提高自己的学术水平。　　《雷雨》中的蘩漪形象是曹禺潜意识中所见所闻女性形象的浓缩。剧中的蘩漪属资产阶级的知识妇女，她有反封建意识，但她长期置身于封建意识强烈的环境中，所以冲不出束缚她个性解放的牢笼，最终毁灭了自己。　　《日出》中的陈白露，乍一看是位醉生梦死的风尘女子。其实通过对剧作的进一步理解，便不难发现，她内心深处并不甘于过着如比堕落糜烂的生活。她出身书香门第，曾经向往诗一般的田园生活。但是，残酷的现实摧残着她的心灵。她的出身与她的思想，局限了她的选择，所以，她渴望见到日出，但又清晰地意识到光明不属于她，她绝望了。　　《原野》中的花金子，是个野地里生、野地里长的泼辣女子。她性格爽朗、感情炽烈、爱憎分明。不幸被焦阎王押来做怯懦的焦大星的妻子，受尽婆婆的欺压与蹂躏。这一切，使花金子的心灵与人格遭受到极大的迫害，她毅然爱上焦家的仇人——仇虎，甘愿为他付出一切。当仇虎面临死亡之际，执着的金子思考着一个问题:为什么走向铺满金子的路必须要以死亡为代价。　　《北京人》中的愫方，温文尔雅中又蕴含着一种坚强的韧性。在她的性格中，交织着时代精神与宗法观念的复杂因素。她渴望自由，却又忍辱负重，遵守着宗法观念。她爱恋表哥曾文清，几十年来只求精神上的满足，所以她给予人空谷幽兰的感觉。最终在“北京人”的感召下，她终于跨出了象征死亡的“棺材”——曾公馆……　　以上的作品都描写了代表社会各阶层的女性的悲剧命运。每一部剧作中，都少不了“家”的概念，不管它是明确的，还是隐含的，这一切都引起了广大民众尤其是女性对于作品的高度重视和极大的兴趣，并注入自己的观点对女性乃至人性进行探讨。　　进入二十一世纪的今天，女性课题仍然引起各领域有关人士的关注与重视。对于女性课题的探索，牵涉到对人的本能与属性的研究。千百年来，有多少人冲不出家的桎梏，宁可牺牲自我，以自己的人生悲剧，来维持传统伦理上的合理;又有多少人为了金钱等种种因素，依附于男人，以至酿成一个又一个的现代人生悲剧。　　所以，对曹禺剧作中女性人物形象的研究，至今具有重大的现实意义和深远的特殊意义。