【摘 要】
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本文首先阐述了休谟正义观的主要内容。休谟认为，正义存在的环境是介于物质产品极大丰富与物质产品极度匮乏两者之间的一种中间状态，正义的产生、存在以及发展具有必然性和必需性;换句话说，正义的的产生和发展是一种自然生成的事实。其次，休谟认为，个人私有财产的确立和发展是正义的确立和发展的前提和关键。在此基础上，休谟强调了同情心在正义发展中所起到的重要作用。利己心与同情心看似矛盾的一对在休谟的正义观中是并行不
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本文首先阐述了休谟正义观的主要内容。休谟认为，正义存在的环境是介于物质产品极大丰富与物质产品极度匮乏两者之间的一种中间状态，正义的产生、存在以及发展具有必然性和必需性;换句话说，正义的的产生和发展是一种自然生成的事实。其次，休谟认为，个人私有财产的确立和发展是正义的确立和发展的前提和关键。在此基础上，休谟强调了同情心在正义发展中所起到的重要作用。利己心与同情心看似矛盾的一对在休谟的正义观中是并行不悖的，被休谟巧妙的融为一体。作者认为，休谟的终极目的是试图建议政府当局者在构建法制社会的同时，不可忽略对大众同情心的培养，这对于今天建立“和谐社会”有很大的启发。最后本人将休谟的正义观与同时代的以霍布斯、洛克等人为代表的正义观做一个比较，以突出休谟正义观的特征。
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