20世纪90年代以来，女作家有关女性家族题材的小说创作走向了成熟，出现了很多女性家族叙事作品:铁凝的《玫瑰门》、赵玫的《我们家族的女人》、王安忆的《纪实与虚构》、虹影的《饥饿的女儿》、蒋韵的《栎树的囚徒》、张洁的《无字》、徐小斌的《羽蛇》、张抗抗的《赤彤朱丹》、范小青的《顾氏家族》等等。这些小说在继承中国家族叙事传统的同时还与女性主义融合，构成独特的女性文化空间，书写出女性在家族场域中的存在经验、命运以及代际之间的绵延，以此确立女性在历史中的生命意义和文化价值，成为女性文化建构和个人主体性建构的典范之作。本文从家族文化切入，简要梳理中国新文学中家族叙事的发展过程，以此作为女性家族叙事产生的胚胎，合理过度到女性谱系的书写和家族史的叙述，同时阐释出女性谱系的构建方式和家族史叙述的意义，最后从叙事表达角度探析女性谱系书写在女性文化建构和主体性回归方面的价值与意义。本文主要运用文化研究的方法，从性别角度出发，运用女性主义文学批评方法，以女性意识的觉醒和女性自我主体性的自觉建构这一最富人文价值的内涵为指向，通过对文本进行细读、梳理，进而展现出女性对历史主体性的追寻历程,确立女性在历史中的自我主体性。在文化研究的基础上，还从叙事表达方面探讨女作家是如何将自我主体性建构的宗旨彰显出来，进而揭示其历史文化方面的价值。本文的结构分为四个部分。第一部分：梳理家族文化传统和家族叙事的发展过程，以及女性家族意识的萌生。第二部分：女性家族叙事的兴起和繁荣，对其范畴和文化内涵进行界定，并阐释出女性家族小说的当代境域。第三部分：对女性家族谱系的文学书写进行全面阐释。从女性家族谱系的建构方式、建构类型和建构意义三方面来探寻女性谱系建构的形态和价值。第四部分：从家族小说的叙事表达方面探析女作家是如何将家族历史与女性叙事相结合而促成女性主体性生成的。通过四个部分的分析，挖掘出女性家族叙事书写的促成原因、书写形式及其背后所蕴含的社会、历史和人文价值，意在重构女性历史文化和复归女性自我主体性。