徐无闻的篆书篆刻创作最见古文字功力,古文字的研究决定了其书印的高度和深度,尤其将中山王篆引入书坛,在书法创作中别开生面,多体并进,取法多样丰富了书法创作的面貌,加上古文字的功力,其篆书、篆刻作品与同时代书家相比更显高古清雅。篆刻创作是他篆书创作的延伸,篆刻创作包括“圆朱文”、“汉白文”、“古玺印”面貌齐全,内容丰富,尤其闲章内容反映了其创作理念及人格思想。篆刻中的篆法、篆势、结体与他的篆书创作相得益彰。在书法中他强调“古不乖时,今不同弊”的创作观;篆刻领域强调“七分篆三分刻”、“印从书出”的艺术理念,所以他的篆刻作品洋溢着浓浓的“书卷气”、“金石气”。无论他的艺术实践之路还是篆书、篆刻创作理念,都延续了传统文人之修习之道——“艺道一体”的生活方式,“贯通”的思维模式,“人格”与“艺格”的完美统一等“通会”思想,对当代书法家的人格培养,有着更为广泛的文化借鉴意义。笔者拟在前人研究成果的基础上,从以下几个方面进行研究论述。一是徐无闻先生的古文字研究和古文字创作,从古文字考辨和校勘,编纂著述进行分析,通过和近代研究古文字的大家的著作和古文字创作对比分析,研究徐无闻先生在古文字研究领域的突破。二对徐无闻先生篆书与篆刻创作风格之间的关系,以及篆书和篆刻作品进行分析,重新认识徐无闻先生的创作理念和教育思想。三是从徐无闻先生的作品内容以及学术论文等资料入手,辅以后学者对徐无闻先生的书法、篆刻理论的总结研究。从中探寻徐无闻先生的教育思想,人格铸造,以及“通会”之境。