在当今社会,性别作为话题受到了人们的广泛关注。性别研究在精神分析学说、福柯知识/权力学说以及意识形态批评和后结构主义等的影响下,变得更加多元,但是对性别问题的讨论和认知却远远不够。在我们的生活中,处处充斥着性别刻板化与性别固化的现象。电影作为一种再现工具,无疑会对性别问题进行关注和探讨。同时作为大众传媒,电影反映一个国家和民族的价值观。好莱坞“父子感情片”属于现实主义题材影片,但其所呈现的其实是美国人想要看到的将来时的美国景象,总体上呈现一种政治上的保守性。比如《克莱默夫妇》《普通人》以及之后出现的《当幸福来敲门》《阿甘正传》等等。通过观影发现,好莱坞“父子感情片”存在一个奇怪的问题:母亲去哪里了?在长达两个小时的影片中,为什么只看到父亲和儿子之间的深情?此类型影片在何种条件下产生?是如何运用电影语言呈现其意识形态的?以及运用何种策略影响到观众并使之产生认同?这些都是在观影过程中需要思考的问题。本文将用性别视角对好莱坞“父子感情片”进行探析。本论文主要分为四部分:第一部分主要介绍了好莱坞“父子感情片”的界定、本文的研究缘起和研究现状,以及本文题旨。第二部分对好莱坞“父子感情片”进行背景溯源,主要从第二次女权主义浪潮衰退和保守主义复兴、动荡的社会和工业革命的焦虑、家庭危机和美国梦的重新定义以及好莱坞电影多元转型时期四个方面来说明好莱坞“父子感情片”的出现是政治、经济、文化和社会等合谋的产物。女权运动和工业革命的发展使得女性走出家门,但是动荡的社会以及家庭危机的出现,保守主义者要求女性回归家庭,在这样的一种矛盾中,好莱坞“父子感情片”应运而生。第三部分主要研究影片如何再现父爱神话的银幕建构,从全能父亲的形象塑造、缺失的母亲以及父母两分对立结构入手具体探讨影片中的性别话语和家庭秩序,母亲的离开是造成全能父亲出现的一个契机,儿子最终实现与父亲的认同,进入象征秩序,父亲与儿子共同构成一个传统意义上牢不可破的家庭结构,进而将女性放逐。第四部分主要探讨影片的生产和消费,主要从影片的意识形态生产和受众塑造两个方面入手,只有在观众的消费和观影过程中,影片才实现其意义所在。“父子感情片”作为商品,再现了真实的家庭情境,并对好莱坞意识形态进行了转述。影片存在双重镜像:观众与银幕,子与父分别进行认同,社会性别作为一种意识形态,在影片中得以再现,观众认同影片中的性别秩序从而完成再生产的过程。结语主要结合当今社会“父亲缺席”的社会现状对论文进行了简要的概括。