徽派建筑作为我国传统建筑的代表,是一种出自本土的特有建筑文化,徽派传统建筑文化与世界其他建筑传统文化相互补充,是彰显世界文化多样性中不可或缺的一环,其世界价值也正在于此。本论文选题来自《徽州古民居与徽派艺术及徽商》这一课题,论文的主体思路是：现代公共空间设计应合理运用徽派传统民居建筑艺术特色元素,继承传统徽派民居中有利的、符合现代人审美情趣的这一部分,并使用具有创新思维和设计的全新表达方式,来创造出真正满足生活需要的公共空间场所,形成具有地域化特色的“场所精神”。现代公共空间设计需要体现出地方特色,设计师在对传统民居特色的扬弃过程中,将徽州传统民居建筑构成形式与设计理念应用在现代公共空间氛围的营造中,不断地推陈出新,使得公共空间设计不再是对空间组织形式的简单“拼凑”,而是更多地从旧的城市机理中“生长”出来。因为只是在形式上对徽派传统民居艺术元素进行简单模仿和抄袭,就丢失了其传统意味,而一味的仿古也不是对徽派传统民居艺术正确的传承方式,二者应该结合起来,将徽派传统民居艺术元素巧妙运用到城市的公共空间设计之中,让人自然感觉到徽派建筑深厚的文化与特本文进一步分析新徽派公共空间设计形成的时代、社会背景、人文环境等各种因素,试图总结出新徽派公共空间设计体系,以便为各位设计者在今后设计新徽派公共空间案例过程中提供可参考资料。徽派传统民居中和谐的人居环境、规划骨架、天井结构、立面风格以及水系运用等鲜活的建筑理念,与现代公共空间存在着大量的重叠和相联,值得我们深入发掘和运用。“新徽派公共空间设计”的主要理念建立在徽派传统民居艺术基础上,我们在案例设计中应把握环境场所的文脉,设计出的作品是徽派传统民居文化与当地地理的连续体,在此观念下,必会设计出差异化的新徽派公共空间。文章采用理论结合实际的建构方式,由理论分析和实例两方面入手,全文共分为六个章节：第一章为绪论部分,阐述了该论文选题的目的意义、对国内徽州明清古民居建筑艺术基本内容的研究、水口园林及环境空间形态以及对其背后的社会、文化等条件因素做综合论述。第二章阐述了徽州“三雕”艺术的美学特征、艺术特色、历史成因及徽州古民居中的装饰应用。第三章对徽派传统民居中重要建筑元素-马头墙的分布广泛的原因,亦可追溯到宋程理学的发展,而又因地域差异,导致不同的形态特征,以及“马头墙”在现代公共空间设计中的应用。第四章围绕徽派民居的总体黑、白、灰建筑色调、天井等典型建筑构件在现代公共空间应用作了详细地分析,提出“新徽派公共空间设计”这一概念。第五章剖析了现代新徽派公共空间形成的特有社会、人文理念、经济等因素,并阐明地域化的新徽派公共空间亦是场所、文脉和生态相结合的产物。第六章总结新徽派公共空间设计体系,探讨新徽派公共空间设计的成功案例带来的新启示。