以往的研究中,较少学者关注该部作品的空间叙事,更多地将空间看作是小说的静态背景,忽视了小说中的性别空间政治和阶级空间政治。本文借用列斐伏尔的空间三元辩证法以及部分女性主义地理学的视角,详细分析作品中性别意识形态和阶级意识形态如何具象于空间,圈限、压迫以摩尔为代表的底层女性以及后者对生存空间的构建和拓展。文章分析指出,主人公摩尔同时受到阶级政治和性别政治的规训。18世纪英国性别意识形态和阶级意识形态以空间占有、划分、圈禁等方式控制底层女性,而底层女性可以通过空间流动的方式打破父权定义下的女性空间的界定,实现阶级上升,从而构建自己的生存空间。本论文共分为五个部分,除绪论与结论外,论文主体部分由三章组成。第一章主要探讨家空间、公共空间和工作空间中男性和女性空间实践的不同之处。首先,家庭教育着重培养性别气质,“家”意象象征着的婚姻是传统女性既定的生存方式。其次,在公共空间中,相较于男性自由自信,身处公共空间的女性往往陷入恐慌不安中,在社交中还要注意性别秩序下的言行举止。最后,工作场域中女性往往参加有偿家务劳动和参与家庭作坊经营,在空间上体现为对家庭的依附。第二章分析了空间表征。家空间和公共空间的分离是男权话语对女性空间的界定和圈限,父权话语拒绝女性进入公共空间,同时家空间也有可能成为女性的牢笼;资本主义金钱至上价值观渗透露伦敦城市空间,以空间占领、空间隔离的方式压迫下层阶级的生存空间,底层女性受到阶级意识形态的规训和监视。第三章讨论以摩尔为代表的底层女性对生存空间的构建和拓展。摩尔以流动性为空间策略,一方面摆脱了传统性别角色的桎梏,扭转在婚姻市场上的劣势,获得主动权;另一方面通过流徙和诚实劳动,最后在美洲殖民地这一异托邦实现了阶级上的成功和精神的成长,拓展了生存空间。最后,论文指出小说中的空间并非静止的背景,而凝聚着性别和阶级的意识形态符号;摩尔充分发挥主观能动性,反抗性别空间和阶级空间的行为,既是女性意识觉醒的表现,也是一首赞美底层人民奋斗的赞歌。