嵇康,三国曹魏时期著名的思想家、文学家、艺术家。在文学、美学、哲学、音乐等方面都造诣很深,颇受后人推崇。文学方面,人们往往只关注他的诗歌和文论的成就,而对他其它文体的成就关注远远不够,《圣贤高士传赞》即是一例。本文在充分吸收前人研究成果的基础上,运用分析、比较、归纳等研究方法,对《圣贤高士传赞》的创作背景、成书年代,“高士”词义的考证,其中折射出来的嵇康思想以及与皇甫谧《高士传》的比较进行探讨,力图使这部高士传记的学术价值显现出来,以便更好地把握嵇康的思想和中古独特的时代精神。全文除绪论和结语外,主要分为六部分。第一章分为两节,叙述嵇康的生平事迹、诗文创作的概况等。从现存的文献材料来看,嵇康的生平十分简单,但由于记载过于简略,往往互相矛盾,以至于很难弄清事实的真相。因此我们不得不对嵇康的某些事迹进行琐碎的考证,其中包括嵇康姓氏的来源、嵇康妻子的身份,与竹林七贤的交往以及遇害的时间等。第二章分为三节。试图从玄学的兴起、史传及杂传创作的活跃以及隐逸风气的盛行这三个方面交待《圣贤高士传赞》的写作背景。第三章主要是对《圣贤高士传赞》文本研究,这也是全文的核心部分。本章拟在辑录的佚文的基础上,考辩《圣贤高士传赞》的作者创作年代、材料的来源和编撰方法、著录和版本流传等基本情况,使这部具有开创意义的高士传记的轮廓较为清晰地再现出来。第四章侧重“高士”研究,主要包括自先秦两汉以来“高士”词义的考证、《圣贤高士传赞》的高士收录的标准以及折射出来的嵇康思想：对隐逸文化的思考与取舍、对理想君臣关系定位与向往。第五章主要是与皇甫谧《高士传》进行比较。从编撰目的、编撰体例、编撰方法、人物取舍、隐逸观念等方面入手,两者之间是同中有异,异中有同。第六章主要是对《圣贤高士传赞》的价值进行分析,包括文学价值和史学价值两方面,认为它的文学价值主要体现在是史学向文学的过渡、形成高士类志人小说流派、诗文“高士”典故的渊数；史学价值则体现在扩大了史学描述的范围、保存了一些史料。