《尚书正义》经解修辞研究

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《尚书》作为儒家的经典之一,是我国上古时代历史文献的汇集。唐代孔颖达奉诏主持编纂《五经正义》,形成了训诂史上的集大成之作。古代典籍的经解保存了不同时代注释家对原典修辞现象的发掘,通过对经解修辞的研究,可以进一步认识经解在修辞研究中的价值。   孔颖达在注解《尚书》的过程中,揭示了很多修辞现象。本文以《尚书正义》中孔疏对原文修辞现象的揭示为研究对象,通过对语言材料的描写和分析,将孔疏揭示原文修辞现象的着眼点进行了整理,并从语言单位和特殊辞例两个角度归纳并分类。通过研究,我们认识到孔疏揭示修辞现象的一些特点,如词语修辞中对以修辞方式为途径而构成双音词的分析是孔疏较有特色的发掘。孔疏无论是说明修辞效果还是分析修辞的动机,都有一套术语去解释各类修辞现象。另外与前代注家相比,孔疏在使用“连文”和“连及”的时候相对固定。这些都反映出一种自觉的理论修养。   本文首章梳理了《尚书正义》的背景,综述了经解修辞的研究状况,界定了论文的研究对象。第二章从词、旬、篇的角度发掘孔疏揭示的修辞现象。第三章从特殊辞例的角度,考察了孔疏的互文、变文、连文、省文和谦辞。第四章总结了《尚书正义》经解修辞的特点和价值、贡献。
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