《文心雕龙》博大精深，它其中的一些理论观点、美学思想历来被学者重视并加以研究。本文选取了《文心雕龙》中一个文学理论范畴“奇正”以及“奇正”的关系加以研究。“酌奇而不失其正”是刘勰论文的一个重要的美学追求，并贯穿了《文心雕龙》全书，本文从总论、创作论、文学发展论、批评鉴赏论四个方面对刘勰的奇正观进行深入探讨，来展示其文学中奇正的思想。论文共分为三章：第一章：分析刘勰奇正范畴的生成。本章分为两节：第一节，主要是从史的角度梳理了奇正范畴的生成及生成的思想条件，主要包括三个方面：首先，受儒家、道家等哲学思想的影响；其次，奇正观的产生有其特定的历史背景；最后，还受到当时刘勰所处时代流行的玄学和佛学思想的影响。第二节，介绍了刘勰奇正的美学内涵，先分别说明了“正”和“奇”各自的内涵，并对二者的关系进行了论述，从而提出“执正驭奇”的美学观点。第二章：对刘勰的奇正观进行全面探究。本章分为四节：第一节：主要说明奇正观在“文之枢纽”中的表现，概括其奇正观的理论基础；第二节：从创作论，来说明在情采论中也渗透了奇正的思想。第三节：从文学发展的方面，在通变论中也包含了奇正的思想；第四节：从批评鉴赏论方面，说明“观奇正”是进行文学批评和鉴赏的一个重要的标准。第三章：对刘勰奇正观的评价及其对后世的影响。首先，刘勰把本来对立的两个方面统一起来，取各自所长避其所短，这与他“唯务折衷”的方法论有关；最后，他提出“酌奇而不失正”的美学观对后世小说创作中正确对待“幻”与“真”的关系产生了重大的影响。