本文通过梳理和解读美国二战后著名历史学家丹尼尔·布尔斯廷(Daniel J.Boorstin)的史学思想,凸显这位出色的学者对美国史学发展的贡献及其在美国史学史上的重要地位,并以此揭示处于转型时期的美国史学特征、乃至整个西方史学的特征。本论文由导论、结语和四章组成,兹分别介绍如下:导论部分概述了布尔斯廷的生平和学术背景以及国内外对布尔斯廷史学思想的研究状况。鉴于目前国内外还未曾有对布尔斯廷史学思想全面、系统的研究,笔者希望能够填补这项西方史学史研究的空白。第一章以詹姆士、杜威代表的美国实用主义哲学为参照系,讨论了布尔斯廷史学思想所表现出的实用主义哲学观。该章从理论和实践的关系、“实验性”的探究以及实用主义价值观等维度考察了布尔斯廷实用主义哲学的主张和特点,同时,笔者还试图说明,布尔斯廷的实用主义哲学是根植在美国特定的历史、文化土壤中的一种价值观。第二章阐述了布尔斯廷如何以“生活方式”为线索,把过去、现在和将来这三个世界紧密地联系在一起。本章的重点是布尔斯廷对“法”的理解。他所理解的“法”就是人们的生活方式在社会中的制度化表现,是人们理解过去的重要凭证。“法”是宗教的延长,“法”就是贯穿人类历史的过去、现在和将来的精神纽带,而扭曲的“法”的意识会不可避免地给社会带来信仰危机。第三章以进步学派为参照系,考察了布尔斯廷的社会政治观——保守主义的四个鲜明特点,它们是:自然主义的“天意”观、反理性主义的怀疑论、宪政至上和具有“历史感”的民主观。在本章中,笔者还试图从生命哲学的角度解释保守主义,希望澄清学界可能会对布尔斯廷的保守主义持有的偏见和误解。第四章从“历史审美”的角度探索了布尔斯廷在历史写作方法方面的特点。该章探讨了“历史审美”的内涵,并从“写人民的历史”、“历史写作是亲密的体验”、“整体性历史观”等不同角度,试图找出布尔斯廷的历史作品在普通读者中获得“共鸣”的深刻原因。