21 世纪是生态世纪,“生态”已成为一个涉及人类生存的核心词语,生态问题已成为人们关注的热点和焦点。而运用现代生态学理论审视文学艺术的生态批评也迅速成为学术界的热点话题和前沿课题。因而,笔者认为运用现代生态学的理论,从生态的角度对沈从文及其创作进行重新研究与阐释,对中国现代文学研究不失为一种有价值的尝试,对拓展文学研究的视野和空间也将有一定的意义。沈从文,一个颇具争议、独标一格的前卫作家。从新时期以来,沈从文研究可谓方兴未艾、如火如荼、硕果累累;但以往对沈从文的评价,往往只注重于“人性的治疗者”、“乡土作家”、“文体作家”等方面,而忽略了他的另一侧面:生态问题的忧患者和思索者、以及生态作家的身份。本文以现代生态学的相关理论,从自然生态(人与自然)、社会生态(人与人)、精神生态(人与自我)和生态女性主义等角度,对沈从文的思想和创作进行了整体系统、全面深入的分析与解读,并把他放到中国文化生态传统和西方生态思想中来加以审视。作为20 世纪中国杰出文学家和思想家,沈从文始终立足于关爱全人类的思维高度,在关注中华民族生存与发展的同时,也积极关注和思考着全人类所共同面临的种种问题。他以大胆而超前的意识突破了狭隘的“人类中心主义”,在“人与自然和谐统一”的生态理念的烛照下,提出了自己独特的“神即自然”、“人与自然契合”、“爱有生一切”、“人与人关系的重造”等生态思想和生态观,表达出重建生态文明的理想与追求。沈从文的创作别具一格、独放异彩、具有历久弥新的精神气韵,关键在于其隐含着崇尚自然、敬仰生命、推崇自然本性和营造人与自然和谐统一的诗意生存的精神家园与自然家园的现代生态意识。沈从文以独特的“乡下人”眼光审视着乡村世界和都市人生,他的“乡下人”意识,就是生态的标尺,是他生态意识的具体体现。在创作中,他刻意构筑了两个以生态是否和谐为标准的“生态世界”即“桃花源世界”和“失乐园世界”;展现了人与自然、人与人、人与自我和谐统一,充满着雄强野性生命力的生态和谐的生命世界和人与自然日益疏离对立、生命力萎缩充满生态病症的失乐园景象;并对这两个世界中性别生态和女性的生态健康予以深情关注,流露出深沉的生态危机意识和构建“和谐社会”的美好情怀。面对日益深重的生态问题,沈从文把生态问题与人类文化和文明联系在一起,指出都市现代文明是导致生态失衡的内在根源;并积极地思索,探寻着解决生态病症的良方,认为“皈于自然”、“童心”、“爱与美”是疗治人类生态病症和生存困境的药方和重建民族品德的“抽象原则”。可以说,沈从文是中国现代文学史上成就最大、影响最深远的生态作家之一,是中国现代生态思想的先驱者。他那以“人与自然契合”为核心的生态思想,是具有时代性和现代性的现代生