在现代社会由于实践负效应的出现,我们开始思考实践的合理性问题。实践出现的问题,究其根源在于指导实践的理性出现了问题。自古希腊以来,理性与人的行为的合理性问题,一直就是哲学思考所关注的问题。然而,哲学家们不是把理性理解为工具理性,就是把理性理解为价值理性,甚至分裂理性和非理性的关系,从而导致人类的生成发展的困境出现。马克思主义哲学区别于西方的合理性哲学,是从实践思维方式的视角出发,认为实践的合理性是立足于实践的本性、规律,以实践思维方式,去追求合乎人类自身的生存发展的,更加理想完美的总体性目标的历史过程的合理性。简言之,实践合理性是人类实践的合规律性和合目的性的统一,真、善、美统一的合理性。我们必须树立正确的合理性观念,采取具有合理性的手段,以实践思维方式的合理性指导实践活动,才能为人类的更好的生存与发展寻觅途径。基于此,本文由以下四部分有机构成：第一部分：考察了从传统合理性哲学向现代合理性哲学的转变过程,从而分析出合理性哲学的实质及其理论困境。主要考察了传统合理性哲学的主要内容及其理论困境,非理性主义对传统合理性哲学的挑战和现代合理性哲学的主要内容及其理论困境,认为只有从马克思的实践哲学即实践思维方式的立场、观点和方法出发,才能科学地、辩证地认识和理解合理性中所蕴涵的精神实质。第二部分：首先考察了马克思实践哲学的实践思维方式的确立及其基本特征,在此基础上,进一步考察了实践思维方式视阈下的实践合理性的规定性及其基本特征。第三部分：考察了实践思维方式视阈对实践合理性的理解。在分析实践合理性的本质和根据的基础上,进一步考察了实践合理性的评价标准和实现途径,为人类的更好的生存与发展寻觅途径。第四部分：考察了研究马克思主义哲学实践合理性问题的理论意义和现实意义。它体现了当代哲学的实践思维范式和研究路径,并为当代人类走出生存困境、摆脱危机提供了一条切实有效的途径。