奸情是指非正当的男女恋情。按照一般认识，近代之前，民众对奸情的防范较严格，特别是女性受到的约束较多，奸情发生的比例较低。但是，考察“三言二拍”，这种想法就会改变。“三言二拍”一共200卷，就出现49个奸情故事，也就是说“三言二拍”中有近四分之一的内容涉及奸情。大量的奸情故事，让我们看到一个男女关系开放的民间社会。这些奸情，不仅与当时正统社会所提倡的道德理学相冲突，同时也违背了传统的伦理观念，它们以一种反伦理的姿态出现必然会对传统礼法社会的婚姻秩序造成消极的影响。本文正是以“三言二拍”为历史材料来探讨这种影响。从“三言二拍”提供的案例显示的情况看，无论发生奸情的男女主角身份、地位、处境、所面对的环境如何，奸情发展到最后绝大多数都式微了。它们或者被强制性拆散，或者被纳入体制内，能够永远进行下去的奸情少之又少。这是因为奸情不具备稳定性，作为一种体制外的东西，它必然承受来自各方面的压力，譬如伦理道德、法律等。由伦理道德、社会价值取向、法律条文等各种因素组合而成的婚姻秩序稳固而具有活力，它能够消化各种叛逆因子，同时也能与时俱进，整个婚姻秩序不会因为大量而长期存在的奸情而崩溃。