《源氏物语》是日本一部影响至深的古典文学作品作为一部广受欢迎的作品,世界上对于它的研究从未中断过,涉及的方面也非常广泛,几乎涉及了方方面面。然而从自然风景着手,探讨《源氏物语》所反映出的审美情趣的研究却并不十分多见,大致上这些研究仍限于审美情趣本身的研究,鲜少看到一些深层次的研究。那么,深层次的研究又是怎么样的呢,作品中的审美情趣又是为何能够吸引无数后人的目光,自然景色中洋溢着的感时伤怀情感又是如何影响一代代日本人的呢,“物哀”是否就能完全涵盖作品中自然风景所表现出来的所有情感了呢?情感的体现有许多方式,通过故事中人物情态的描写、对话的描写等现代小说常用的笔法,固然能够较为精准地表达出人物的情感。《源氏物语》的作者紫式部虽然没有像近现代小说一般的理论指导,但也十分清楚这些直接描写可以最为直观地表现人物情感。然而,能够体现这种情感的却不仅仅只限于这类直观描写,欲言此物先言他物,有些时候会比直接的心理、对话描写更为生动、更打动人心。《源氏物语》中的四季景色描写独具匠心,四季的流转与人心的浮动在《源氏物语》中十分显著,这在世界长篇著作中也是为数不多的。随着四季的变迁,世间的风情也随之而变,这其中风花雪月、花鸟鱼虫一直是人们所追求的四季感官,能够引起所咏之词的“兴”。本文将结合文本,主要以《夕颜》、《须磨》、《薄云》三卷为中心,从日本文化自身所具有的特点、日本的国民性以及汉唐、佛教等外界因素出发,分析并研究《源氏物语》对日本文化、日本国民性的影响,以及日本人对《源氏物语》的热爱和受其影响而形成的文化又是如何成就了作品如今不可撼动的地位。文章共分六部分,第一部分就论文的研究背景及研究现状进行归纳与阐述；第二、三、四部分分别从花、雪、月三个角度结合文本对日本人的自然情节与审美意识进行分析；第五部分则在前几部分的基础上进一步探讨形成与造就如此情怀的原因与影响；最后一部分总结并精炼前几部分的内容。