海德格尔早期思想中的意向性与直观问题在整个思想中都占据着重要地位。意向性-直观问题是基础存在论得以进行的前提,如果没有对意向性直观问题的讨论,那么我们就不能进入海德格尔的现象学视域。然而当今学术界对意向性直观问题却不加重视,直接选择了逃避,这也引起了海德格尔哲学的巨大断裂。海德格尔的意向性直观问题也对讨论海德格尔的存在者在其思想中的地位具有重要作用。为了解决这些问题,拟从海德格尔在《时间概念史导论》中讨论的两个重要问题——意向性与直观入手,通过探析海德格尔现象学视域的意向性与直观,并以其技术观作为具体实例,我们能彻底了解海德格尔哲学中作为存在者的此在的地位,并通过将海德格尔的思想与胡塞尔及列维纳斯的思想相比较,我们能公正地理解海德格尔的基础存在论思想:首先通过列维纳斯的他者思想对海德格尔的意向性进行批判,区分存在与存在者;其次以列维纳斯的他异性来探析海德格尔的范畴直观,在列维纳斯看来,绝对他异性的他者是不能被直观到的。从而在此基础上我们能正确理解范畴直观在海德格尔基础存在论中的核心地位。