本论文在文化人类学这一全新的视角下对叶广芩的小说创作进行了全面的考察与分析。认为叶广芩的创作超越了社会政治层的桎梏，自由洒脱地进入文化人类学这一广阔的审美视野。她把关注的焦点集中在了本土的、原始的、未开化的非正统文化，努力挖掘族群生存延续的生命本真，重新审视长久以来在霸权主义压制下被边缘化或被同化了的民族传统的独特价值，颂扬健全的人性和原始的生命强力。首先，叶广芩以强烈的民族身份意识创作了“京旗系列小说”，在深情描绘满族人的习俗与生活中展现其生命仪式，挖掘其文化遗留，追溯其信仰崇拜等，由此凸显其独特的民族性格族群认同。此外，叶广芩站在文化人类学的“文化相对主义”立场创作了“秦岭系列小说”，她围绕秦岭腹地的边缘地带进行田野调查，聚焦于“文化他者”，对“小地方”“小族群”古老原始的地理风情、人文脉息、生活形态、历史渊源以及信仰、图腾、禁忌等进行了地方志式的描绘和演绎，勾勒了远离现代文明的“人性”史志。给全球化时代人们焦躁不安的心灵创造了一个“心灵栖息的家园”。无论是对满族人生活的深情追忆还是对秦岭腹地人生活的冷静反观，叶广芩均以凄美的挽歌情调诉说着弱势族群文化被现代性压缩切割的哀伤与叹惋。她以文化人类学跨文化的视域在与不同文化的对话与交流中思考着自身的境遇和民族历史文化的沉浮。