本研究共分为三大部分。第一部分“导论”，主要概述本研究的研究背景与问题意识，综述国内外的相关研究成果，介绍本研究的研究方法与研究架构。在第一章“研究背景与问题意识”中，本研究指出，随着当代中文网络文化的兴起和比较文学向文化研究的转向，当代中文网络文化不仅可以被作为在当前国内学术界比较热的文化研究的对象而且也可以被纳入比较文学的超学科研究范围之内。另外，“迷”文化研究一直是国外文化研究的热点，随着网络的发展，近年来国外和台湾地区也开始关注网络中的“迷”文化，并陆续出现了一些相关的研究成果。受到这些国内外的相关研究的启发，本研究把中文网络中的“作家迷”虚拟社区作为研究对象，试图在对网友在论坛中发表的文章进行抽样分析和对论坛中的部分网友进行深入访谈基础上，研究这些虚拟社区中网友之间的互动情况以及由此形成的亚文化。在第二章“国内外研究综述”中，本研究在搜集到的资料的基础上对国内外的相关研究成果进行介绍，指出国外关于“迷”的研究成果比较多，研究领域比较全面，研究方法也比较多元；国内关于“迷”的研究在数量上相对来说较少，在研究方法上主要采用定性的研究方法，也有一些研究采用定量的研究方法，研究对象主要是“歌迷”、“球迷”、“影视迷”等，目前还没有检索到研究网络中的“作家迷”的成果。在第三章“研究方法与研究架构”中，指出本研究采用了定性研究和定量研究相结合的方式进行研究，并逐一介绍本研究所采用的“文献研究”、“网络民族志研究”、深入访谈法、“内容分析法”及“言说分析法”。另外，本部分还概要介绍了本研究的章节内容。 第二部分“互联网上的‘作家迷’虚拟社区研究”，主要选择互联网上的“鲁迅迷”虚拟社区、“张爱玲迷”虚拟社区、“金庸迷”虚拟社区、“王小波迷”虚拟社区进行研究。第一章“互联网上的‘鲁迅迷’虚拟社区研究”主要分为两部分：第一部分主要是对“鲁迅论坛”发表文章的状况进行抽样分析，从“文章响应类型”、“文章内容性质”和“各类型成员发表文章内容性质”的角度分析虚拟社区中的“文章概况”，从“对话分析”和“角色分析”的角度分析虚拟社区中的“成员沟通情况”，指出“网络鲁迅迷”虚拟社区的亚/次文化的内涵、“网络鲁迅迷”的互动情况、网友发表文章的策略和“网络鲁迅迷”虚拟社区存在的问题；第二部分主要是对“鲁迅迷”虚拟社区的20位网友进行的深入访谈，从网友的人口学特征、网友对论坛的涉入度、网友之间的互动、网友对论坛的评价、网友对鲁迅的认识与评价、网友对“鲁迅迷”称呼的认同度等角度分析“网络鲁迅迷”虚拟社区。第二章“互联网上的‘张爱玲迷’虚拟社区研究”主要分为两部分：第一部分主要是对“张迷客厅”发表文章的状况进行抽样分析，从“文章响应类型”、“文章内容性质”和“各类型成员发表文章内容性质”的角度分析虚拟社区中的“文章概况”，从“对话分析”和“角色分析”的角度分析虚拟社区中的“成员沟通情况”，指出“网络张迷”虚拟社区的亚/次文化的内涵、“网络张迷”的互动情况、网友发表文章的策略和“网络张迷”虚拟社区存在的问题；第二部分主要是对“张迷”虚拟社区的19位网友进行的深入访谈，从网友的人口学特征、网友对论坛的涉入度、网友之间的互动、网友对论坛的评价、网友对张爱玲的认识与评价、网友对“张迷”称呼的认同度等角度分析“网络张迷”虚拟社区。第三章“互联网上的‘金庸迷’虚拟社区研究”主要分为两部分：第一部分主要是对“金庸茶馆”发表文章的状况进行抽样分析，从“文章响应类型”、“文章内容性质”和“各类型成员发表文章内容性质”的角度分析虚拟社区中的“文章概况”，从“对话分析”和“角色分析”的角度分析虚拟社区中的“成员沟通情况”，指出“网络金迷”虚拟社区的亚/次文化的内涵、“网络金迷”的互动情况、网友发表文章的策略和“网络金迷”虚拟社区存在的问题；第二部分主要是对“金迷”虚拟社区的18位网友进行的深入访谈，从网友的人口学特征、网友对论坛的涉入度、网友之间的互动、网友对论坛的评价、网友对金庸的认识与评价和网友对“金迷”称呼的认同度等角度分析“网络金迷”虚拟社区。第四章“互联网上的‘王小波迷’虚拟社区研究”主要分为两部分：第一部分主要是对“王小波门下走狗”论坛发表文章的状况进行抽样分析，从“文章响应类型”、“文章内容性质”和“各类型成员发表文章内容性质”的角度分析虚拟社区中的“文章概况”，从“对话分析”和“角色分析”的角度分析虚拟社区中的“成员沟通情况”，指出“网络王小波迷”虚拟社区的亚/次文化的内涵、“网络王小波迷”的互动情况、网友发表文章的策略和“网络王小波迷”虚拟社区存在的问题；第二部分主要是对“王小波迷”虚拟社区的15位网友进行深入访谈，从网友的人口学特征、网友对论坛的涉入度、网友之间的互动、网友对论坛的评价、网友对王小波的认识与评价和网友对“王小波迷”称呼的认同度等角度分析“网络王小波迷”虚拟社区。 第三部分“研究结论与研究建议”，主要是对研究进行总结，并分析研究中存在的不足之处及需要进一步研究的问题。在“研究结论”部分，主要从“作家迷”的“区辨力”、“生产力”、网友之间的互动、网友对论坛的认同度、网友发表文章的游击战术、大众快感的两种方式、虚拟社区的亚文化、虚拟社区的类型、虚拟社区中的性别政治、虚拟社区中的身份认同和虚拟社区中的权力/政治关系等角度对本研究的结论进行比较分析。在“研究建议”部分，指出本研究在规模上存在不足，希望今后的研究能进一步扩大规模、减少误差。 本研究发现，第一，上述“作家迷”虽然具有“区辨力”，但是他们在所着迷和不着迷的作家之间进行的区分并不太严格；“作家迷”的“生产力”不仅体现在“生产自己的文本”这一方面，而且也体现在他们在精神上和思想上受到自己所迷作家的影响，用类似于这些作家的眼光去观察社会、介入现实生活；第二，“作家迷”因为对“迷”的概念存在着一定的误解所以对“迷”的称呼大多并不太认同；虽然一些“作家迷”表示自己在某些场合出于减轻心理压力的考虑会掩饰自己是某某作家迷，但是也有一些“作家迷”表示自己不会掩饰；这表明“作家迷”并非都是“狂热的”“迷”，其中也有冷静的Fans；第三，“作家迷”不仅没有形成一个比较紧密的组织，甚至也没有形成一个比较松散的组织，而是分化成不同的小群体；另外，“作家迷”虚拟社区中的网友不仅有线上的联系而且也有线下的联系，一些网友还把在网络中形成的关系带入现实生活中；第四，“作家迷”会采用一些文字技巧来突破网络的过滤系统；第五，“作家迷”的行为中虽然有“躲避(或冒犯)”和“生产力”这两种大众快感的运作方式，但这两种行为并非仅仅由快感所驱动，而更多的是由当代中国的现实语境所驱动的；第六，“作家迷”在反抗主流意识形态、学术权威等占统治地位的意思体系的过程中也形成了自己的亚文化；第七，“作家迷”虚拟社区仍然是一个男性话语主宰的空间，并没有能消除两性在话语权上的不平等地位；第八，“作家迷”虚拟社区中“虚拟化身”现象和“网路变身”现象较为常见，而“性别转移”现象则很难判断；第九，“作家迷”虚拟社区中也存在着网络虚拟社区和现实社会中的政治游戏规则(意识形态的物质/社会层面)的权利冲突以及虚拟社区中不同群体之间的主题和趣味的权利冲突(意识形态的符号层面)；第十，有关部门通常采用“压抑性的立法措施”来管理虚拟社区，而很少用“私自挪用”策略来收编、引导中文网络论坛，这可能会对中文网络的发展造成极大的伤害。本研究建议有关部门以科学的发展观为指导、用人性化的手段来管理中文网络。 本研究是国内外首次对“作家迷”虚拟社区进行的综合研究，不仅填补了国内文化研究和比较文学研究的一项空白，而且开辟了中文网络文化研究的新领域。另外，通过对“作家迷”虚拟社区的实证研究，本研究不仅在一定程度上反映出“作家迷”在网络中的互动及由此形成的亚文化，为中文网络文化研究提供了具体的研究个案，而且也在某种程度上反映出当代中文网络文化发展过程中所存在的一些问题，总结了“作家迷”虚拟社区的发展经验，为建设健康、有序的中文网络文化提供了一个方面的参考。此外，本研究也对有关部门制定的管理中文网络的政策提出了批评，为构建和谐的中文网络乃至和谐的社会提供了参考意见。