云南木刻版画因其独特的形式内容和丰富多样的表现手法呈现出与其他地区迥然不同的风格面貌，也因此而备受关注。本文中的云南少数民族木刻版画主要指与云南少数民族有关的版画作品和云南少数民族自身创作的版画作品。研究建国后云南民族木刻版画的发展演变及艺术特色可以为云南版画的历史研究和现代版画的发展做一些理论方面的浅析，同时对于云南艺术历史资源的保护也具有一定的现实意义。我认为建国后云南民族木刻版画大约经过了这样几个发展阶段，一是民间木刻版画艺术的继续流传与传承发扬，我主要以最具代表且流传最广的云南甲马为例。云南甲马这种民间艺术形式一旦形成其艺术特征也就会相对稳定，建国后，总体来说它的艺术特征为：造型单纯、线条笨拙；运刀大胆，不留画稿的笔意；多为垂直用刀或交叉用刀，有爽朗之感，具有简洁、朴实，粗壮、原始的效果。本文通过回顾、分析云南甲马的历史与艺术特征进一步阐释云南少数民族文化生活对其的影响。二是建国后云南农民版画创作的兴起，文山马关壮族阿峨新寨农民版画是其主要代表。它的艺术特征表现为：主题鲜明，民族风味纯正，写实性强，刀法粗犷中不乏细腻，以少数民族的日常生活为主要题材。三是建国后云南专业木刻版画的发展与成功，而作为主要形式之一的云南绝版在云南版画当代发展中则占有着举足轻重的地位。云南绝版木刻的艺术特征为：一、画面在一块板上经过多次刻印会产生丰富的机理效果有利于色彩和偶发因素的再创作。二、通过刻制等环节可以更好的发挥作者的创作意图。三、色彩直接大胆，更易表现少数民族艳丽丰富的生活状态。全文共分为四个部分：　　 第一部分，导言，简述木刻版画的概念和云南少数民族木刻版画的分布和产生的历史背景、研究建国后云南少数民族木刻版画的价值及现实意义，接着是本文采取的研究方法和手段。第二部分，对云南少数民族木刻版画的历史发展概况做一陈述。第三部分，针对云南少数民族民间木刻版画和云南少数民族专业木刻版画这两个方面进行艺术特征的分析总结，并以具体作品具体分析的方式归纳分析出版画作品中少数民族文化历史对其的影响。第四部分，结语，主要阐述了云南少数民族版画在新时期下，如何适应新的形势的问题。同时提出自己对其传承和发展的一些思路。