阎连科是当代文坛上很有个性的一位作家。他自七十年代创作伊始到九十年代成名作的发表，经过一番左奔右突地文学道路探索，最终成为当代文坛上不可忽视的存在。阎连科的作品总能深入到人的精神领域并引发思考，他将笔端深深地扎在“耙耧山脉”，苦难、贫穷、愚昧的文本叙述之外是对整个民族生存状态的关切，之中贯穿着大量的疾病描写并呈现出隐喻内涵。因此，笔者试图通过文本细读的方法挖掘出阎连科文本中的疾病类型以及隐藏在疾病背后的隐喻含义，从而利于人们更好地理解阎连科及其作品。论文各章节安排如下：绪论部分：主要包括选题原因、研究现状及意义。同时笔者试图介绍中外文论中关于隐喻理论的著述，以期运用这种方式更好地解读以隐喻方式呈现的文学文本，特别是其中的疾病隐喻。第一章：阎连科小说中出现大量疾病书写的原因及体现。主要从作家的“三种崇拜”（生命力、城市、权力）写起，穿插作家经历（尤其是疾病经历），得出书写疾病的原因。这既影响到他对作品创作题材和对象的选择，也体现出阎连科的“为劳苦人写作”的创作追求。第二章：阎连科小说中出现的疾病类型。首先，分析出《日光流年》中难以治愈的“堵喉症”的病因，以及人们为了摆脱疾病带来的痛苦所进行的努力进行阐释，洞察出这种疾病所带有的批判目光；其次，笔者对《受活》中的残疾人及其表演以及隐藏在其背后的金钱、权力、欲望进行分析；再次，笔者对阎连科笔下描写的艾滋病及其病态人物和病态死亡方式进行分析；最后，笔者通过对《风雅颂》中以杨科为代表的知识分子进行分析，展示出他对城市充满向往最终却迷失城市，以及这一迷失所带来的精神创伤。第三章：阎连科小说中的疾病书写的意义。首先，笔者试图分析出病态的人物关系成为疾病意义的一种体现。笔者通过分析病态的父子关系、领导与被领导关系以及倒置的医患关系，阐明疾病本身是被金钱、权力、文化等因素所左右，由此挖掘出病态关系所容纳的隐喻内涵；其次，分析隐藏在乱伦、“革命爱情”以及以杨科为代表的知识分子背后的病态爱欲，透析出其中的隐喻内涵；再次，笔者对阎连科小说中出现的病态权力观（下跪、鼓掌、举手表决、挂像和开枪）进行阐述，分析出这些权力形式的根源，并试图进行隐喻层面分析；最后，阎连科小说中存在着对苦难、知识分子以及艺术的救赎情怀。藉此，以期更加有效地认识到阎连科小说中疾病书写的含义。结语部分：疾病书写成为阎连科小说中一个独特而自由的存在，不仅使作品获得更为深广的意义内涵，而且丰富了文学与现实的关系。