哈金是海外少数几个用英语叙写“中国语境”的华裔作家,他用英语写就了大量的诗歌与小说,虽然获得多项文学奖,但他不是从爱国主义立场出发来叙述“中国语境”,而是以迎合西方读者的视角构筑了“他者”中国。哈金的小说描摹了一个充满压抑感、酷烈性的中国社会里的“集体记忆”,用中国人背负的当代普遍经验和共同命运作为小说语境,画出一条中国(东方)经验的路线图,笔触触及“文革”以来中国人普遍经历的年代。本论文通过分析哈金的《在池中》,《等待》,《疯狂》,和《战废品》,批判其在小说中通过主人公对自主权的争取及主人公受到中国政府的压制作为矛盾冲突,构建了一个压制和专政的“他者”中国形象。哈金在小说中的自我东方化的情节描述帮助建构了一个压抑的“他者”中国文化身份,对照西方媒体的评论和聚焦点,小说强调了西方文化较之于东方文化更为进步文明,自觉皈依“东方主义”叙事流,向西方世界强化中国作为“他者”的神秘性和专制性。本论文将通过阿尔都塞的意识形态国家机器理论和福柯的话语权力理论来解析文本中国家和意识的关系,前者是如何利用后者来控制操纵其人民的。本论文还通过分析西方媒体和学术界对哈金的报导和褒贬,揭示了西方对海外文学的承认依然建立在以“他者”文化来证明自我文化进步的基础上,带有文化霸权和文化帝国主义色彩。哈金在借用西方语言和技法的同时,同时接受了西方文化的话语方式和思维方式,无法准确把握自身的民族文化和文化身份,最终成为西方文化霸权和帮助构建“他者”文化的傀儡。