中国共产党成立伊始，就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党。然而，找到马克思列宁主义这个全世界无产阶级及其政党认识世界和改造世界的锐利思想理论武器，并不意味着党一开始就能够自觉地运用它解决中国革命和建设所面临的各种现实问题，还需要中国共产党人在领导中国革命和建设的实践中必须学会并始终坚持把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实践相结合，实现马克思主义中国化，这是一个漫长而曲折的历史过程。
　　马克思主义中国化就是马克思主义的基本原理与中国革命和建设的具体实际日益结合的历史过程。在一定意义上说，中国共产党的历史就是一部提出和探索马克思主义中国化，并在实践中不断推进马克思主义中国化的历史。
　　马克思主义是马克思恩格斯创立的一个体大思精、博大精深的科学思想体系，主要有三个组成部分，即马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思主义中国化主要是这三个方面的中国化，其中，马克思主义哲学中国化是其核心内容和不可分割的重要组成部分。
　　如何看待马克思主义哲学中国化？马克思主义哲学中国化是一个极其重要的理论问题和实践问题，它不仅仅是一个意识形态问题,也是一个关系中华民族理论修养与民族智慧的问题。中国革命和建设是在什么基础上进行的？其最终目标是什么？简而言之，就是实现人民解放和民族崛起,使中国成为现代化国家，从而实现中华民族自立于世界民族之林并跃居世界各民族前列的百年梦想。最初学习西方，这是因为在寻找中华民族自身未来发展道路的时候，在中国自己的文化传统特别是哲学传统中找不到所迫切需要的东西。但是，在当时如惊涛拍岸般汹涌而至的众多西方思潮中，一大批先进的具有初步共产主义觉悟的知识分子不约而同地选择了马克思列宁主义，这是因为马克思列宁主义是指导中国革命和建设取得胜利并跻身于现代化国家行列的唯一可能的途径。
　　马克思主义哲学是党和国家指导思想的理论基础和意识形态的核心内容之一。马克思主义哲学中国化是与党八十多年的光辉历程相伴而行、兼程并进的，中国共产党八十多年的历史既是马克思主义中国化的历史，同时也是马克思主义哲学中国化的历史。学术界关于这个艰巨复杂、迂回曲折的历史过程的研究，特别是对马克思主义哲学中国化的基本经验和基本规律的研究将为党的思想理论建设和社会主义核心价值体系建设提供必要的思想理论支撑。
　　马克思主义及其哲学中国化迄今为止已经实现了两次历史性飞跃。第一次历史性飞跃发生在新民主主义革命、社会主义革命和建设时期，形成了毛泽东思想及其哲学思想。改革开放以来相继形成的邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等在新的历史条件下完整准确地理解、继承了马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理，根据当代中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，转换和解答了马克思主义中国化包括马克思主义哲学中国化的时代主题，形成并发展了中国特色社会主义理论及其哲学基础，用中国人自己的语言和表达方式来理解和运用马克思主义及其哲学，是继毛泽东思想及其哲学思想之后马克思主义及其哲学中国化的第二次历史性飞跃，它的思想理论贡献不仅对中国特色的社会主义现代化建设实践具有长期的指导意义，而且也具有广泛深远的世界历史意义。
　　中国革命和建设发展的历史进程决定着马克思主义哲学中国化的逻辑进程;马克思主义哲学中国化的逻辑进程反映并推动着中国革命和建设的历史进程。这种历史与逻辑统一的辩证关系，迄今尚未得到过具体而系统的阐述。
　　我的这篇论文试图对马克思主义哲学中国化历史与逻辑统一的历史过程进行综合考察，故采用的是史论结合的研究方法和叙述方式。
　　本论文以史论结合的方法，从历史与逻辑统一的角度考察马克思主义哲学中国化的历史进程及其内在规律（即内在逻辑），以便探究马克思主义哲学中国化的基本经验、基本规律或一般规律。
　　第一章首先开宗明义对马克思主义哲学中国化及其基本内涵综合当前学术界的基本共识进行了界定，并对马克思主义哲学中国化的必然性、必要性和可能性进行了简要阐述，在此基础上对实现马克思主义哲学中国化的基本途径和主要形式进行了归纳概括。
　　本文用两章的篇幅，对马克思主义哲学中国化八十多年的历史进程分上、下两篇进行了概括阐述:上篇从五四新文化运动前后至毛泽东晚年的哲学理论与实践，主要叙述了以毛泽东为主要代表的中国共产党人集中全党智慧而形成的毛泽东哲学思想在新民主主义革命时期以及社会主义革命和建设时期艰难曲折的发展历程。下篇概括了从1978年12月党的十一届三中全会以来三十年形成的中国特色社会主义理论对马克思主义哲学中国化的新发展、新贡献。这两章涉及从五四运动到现在马克思主义及其哲学中国化长达九十年的历史跨度，其间经历了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设三个历史阶段各约三十年的历史时期，马克思主义及其哲学中国化先后经历了两次历史性飞跃，形成了毛泽东思想及其哲学思想和中国特色社会主义理论及其哲学基础两大成果。本论文从历史与逻辑统一的角度视之为一以贯之的整体，并对改革开放以来三十年形成的中国特色社会主义理论所包含的哲学思想作了初步的归纳和梳理。
　　第四章归纳概括了马克思主义中国化两次历史性飞跃及其历史联系，总结了马克思主义哲学中国化的基本经验和主要启示。
　　第五章是本论文的逻辑归结之处。本章首先提出"实事求是"是马克思主义哲学中国化的精神实质和基本原则，初步概括了马克思主义哲学中国化的基本规律是"结合律":即马克思主义哲学与中国实际和中国哲学相结合的历史规律，阐述了马克思主义哲学中国化基本规律所体现的一个过程两个方面，即马克思主义哲学中国化到中国化马克思主义哲学的形态转换，马克思主义哲学中国化是一个既一脉相承又与时俱进的历史过程，这个历史过程是理论与实践的动态统一与结合，这种统一与结合又表现为继承以发展、解放思想和实事求是、历史必然性与历史主动性、世界性与民族性的辩证统一;归纳总结出了马克思主义哲学中国化进程的"统一律":即马克思主义哲学中国化是连续性和阶段性的统一、历史与逻辑具体的和历史的统一。马克思主义哲学中国化的历史进程是一个历史与逻辑统一的过程，而这种历史与逻辑的统一，既是具体的统一，又是历史的统一。这是本文综观马克思主义哲学中国化的历史过程得出的一个基本结论，也是马克思主义哲学中国化的一般规律。这个规律既是马克思主义诞生以来160年曲折发展的历史规律，也是马克思主义哲学中国化并形成中国化的马克思主义哲学的历史规律。
　　这篇论文是我多年来对马克思主义哲学中国化这个大题目学习、思考和研究的初步总结。