【摘 要】
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赵奢战鼓是邯郸市黄粱梦镇大峪庄的标志文化,也是当地村落生活的一部分,自2013年被列为省级非物质文化遗产项目以来,逐渐引起了社会各界的重视。赵奢战鼓内化于村落民众的生活方式与宗教信仰,在历经多次生存场域的转变后,依然始终保持着旺盛的生命力。为解释这一现象产生的原因,本文将以非物质文化遗产理论为基本视角,通过分析赵奢战鼓的特点与价值、存续的环境与动力等因素,探讨我国民间音乐类民俗文化的生存路径,为民
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赵奢战鼓是邯郸市黄粱梦镇大峪庄的标志文化,也是当地村落生活的一部分,自2013年被列为省级非物质文化遗产项目以来,逐渐引起了社会各界的重视。赵奢战鼓内化于村落民众的生活方式与宗教信仰,在历经多次生存场域的转变后,依然始终保持着旺盛的生命力。为解释这一现象产生的原因,本文将以非物质文化遗产理论为基本视角,通过分析赵奢战鼓的特点与价值、存续的环境与动力等因素,探讨我国民间音乐类民俗文化的生存路径,为民间音乐的现代存续问题提供思考的角度和视野。本文共分为引言、本论与结语三部分。引言部分介绍选题缘起,研究的目的与意义,研究综述,研究方法等内容。本论部分共分为四个章节,第一章介绍赵奢战鼓的历史与现状,阐述其存在的地理环境,创立、发展与变迁的过程与存续方式,以及在传承过程中传承人的角色、遇到的困境与解决措施。第二章使用非物质文化遗产理论对赵奢战鼓的特点和价值进行分析,并对其保护实践工作中的经验进行总结。第三章主要分析其存续的环境,包括自然环境与人文环境。赵奢战鼓文化经久不衰的流传来源于它与所处村落的民间信仰活动相互依存,随着庙宇、庙会的发展与消亡,赵奢战鼓也呈现出不同的发展态势。第四章通过对其存续动力的探讨,说明赵奢战鼓正逐渐脱离纯粹信仰活动的界域,以一种文化资源的形式存在于民众的生活中,并向更广阔的地域传播,成为我国民间音乐类非物质文化遗产中的重要组成部分。结语部分对本文的主要观点进行概括与陈述,并进一步提出社会环境的变迁会导致人口的流动与传统农村的生产生活方式的变更,赵奢战鼓是否能够在适应民众需要的基础上继续存续和建构仍是需要观察的。在此过程中,如何不断增强赵奢战鼓集体文化认同的作用,使其在保持特点的前提下融入到多重建构的现代文化环境是未来该研究继续深入的方向。
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