对刘勰民间文学思想的研究从上个世纪80年代开始，至今，虽已经历了30余年，但是著述并不是很多，相对《文心雕龙》研究的整体规模来说更是少之又少，目前还没有出现对刘勰的民间文学思想做系统阐述论著。本文主要对刘勰民间文学思想做系统地梳理，并探索其思想形成的原因。共分为六个部分论述。第一部分，引言。分析对刘勰民间文学思想研究的意义和系统研究的必要性。第二部分，论民间文学功能论。刘勰认为民间文学有顺美匡恶，观风化俗，表情达志，振威释疲等功能。第三部分，刘勰民间文学文体论。刘勰对民间歌谣持肯定态度，认为民间歌谣是作家诗歌的源头。刘勰对乐府民歌持否定态度，对其中的艺术表现手法认识不到位。而对神话的看法颇为偏执，是其历史局限性造成的。刘勰把笑话谜语单独成章，说明他对这两种民间文学形式是认可的，但是认可也是只在于其社会使用功能。第四部分，刘勰论民间文学的艺术表现手法。刘勰从创作论的角度分析了民间文学中的比兴、夸张等手法，他认为，比兴、夸张手法源于民间文学，并认为作家在创作过程中应运用和发扬两种民间文学的艺术表现手法。第五部分，刘勰论民间文学对作家文学的影响。刘勰认为民间文学是作家文学的起源，并认为民间歌谣对作家五言诗、辞赋、作家文学的表现手法都有影响。第六部分，刘勰民间文学观形成的原因。刘勰对民间文学的持有一定的偏见，但是兼于“原始以表末”的原则，对民间文学的分析和论述还是比较客观的。第七部分，结语。