由于贵州经济文化条件与地理位置的特殊性决定其属对傩文化保留相当丰富的地区之一。地处黔北的道真仡佬族苗族自治县因其历史、民族、生存环境的影响催生出许多具有美学价值的民族民间文化,其中以傩戏最为突出。贵州的少数民族中属仡佬族傩戏资源尤为丰富,其傩戏形态仍然保留着原始独特的民族个性和戏曲风貌,且具有涉及民俗学、宗教学、民族学、人类学等多学科范围的文化审美价值。道真仡佬人因交通闭塞等原因而保守封建,加之日常娱乐活动的缺乏使其精神世界得不到升华,形成了面对种种突如其来的灾难便祈求神灵庇佑的宗教依赖心理,而使道真仡佬族傩戏得以不断发展存活。因此,本文试以道真仡佬族傩戏为例,探析仡佬族文化与艺术形式在傩戏叙事中的体现,反映其独具民族特色的文化意蕴与审美意识是本论文的研究核心。审美意识体现出一个民族的凝聚力,是一不可或缺的因素,是在适应生长环境、习惯生活方式过程中形成的具长期稳定性的选择。基于现有的对仡佬族文化的研究成果,以道真仡佬族傩戏为切入点,深入系统地探究其潜藏在民族文化与信仰习俗中的审美意识。按审美意识与民族民间文化关系密切的思路,本文拟以五个方面进行论述:第一章,通过梳理仡佬民族的文化意蕴,突显其民族民间文化的多样性,呈现出仡佬人无意识地潜藏在民间文化中的审美判断。由民间诉求于道真傩戏中的表达体现出仡佬人对美的追求源于自身的审美需要,继而有了仡家生活艺术化的审美观念。第二章,通过民俗文化在道真仡佬族傩戏叙事中的功用于傩祭仪式中的呈现进一步分析道真仡佬族傩戏从丰富多彩的民俗事象中表现出来的审美活动。由傩仪程序看仡佬族民间礼俗中的审美发生,其蕴含的愉悦性与想象性是仡家艺术生活化的审美理想。第三章,通过仡佬族傩崇拜中的审美感受与宗教祭仪氛围的粘合展示道真仡佬族傩戏中具有超越性与神秘性的天人贯通之美。由民间信仰中的实用功利性与巫、道、佛三教文化在傩戏叙事中的体现突显仡佬人的审美心理。第四章,通过道真仡佬族傩戏的剧目题材同傩面具功能分析傩戏在叙事行为中的戏剧性表达,论述民俗审美意象的产生离不开仡佬民众的创造性想象。由民间戏曲伴随仡佬人丰富的情感活动,体现象征意蕴在傩戏中的审美意义。第五章,道真仡佬族傩戏叙事表现出仡佬族独特的审美意蕴,即从傩戏演出角色的艺术形象体现出喜剧为美的审美特性;从傩戏面具体现出神秘美的审美特质;从傩戏的戏文唱腔体现拙朴为美的审美特性;从傩戏演述题材体现出崇高为美的审美特性。道真仡佬族审美意识的特性表明仡佬族是一个具有顽强生命力,追求和谐,善于学习与接纳的民族,其生命力因民族性得以保留,直观地反映了这个民族的审美意识。近年来国内关注度开始聚焦于非物质文化遗产,希望通过这样的研究,对道真仡佬族傩戏的传承保护有一定的促进作用,并对道真仡佬族傩戏的价值提供审美范畴的参考。