距今已二十年之久的下岗不仅是一个政策性事件,也是一个道德事件。自上世纪九十年代开始到本世纪初期的国企改制使单位制度在我国逐渐消解,数以千万的单位人实现身份置换走向了社会,同时也形塑了其自身独特的道德记忆。下岗工人作为社会转型期出现的典型群体之一,探究其下岗以来的道德记忆具有重要的研究价值。在理论意义上,本研究从道德记忆的维度上回应了自涂尔干以来“道德何以可能”的问题,并为道德记忆的建构寻找了合理的解释框架;在现实意义上,下岗的道德记忆研究为当下社会的道德变迁提供了一定的经验支撑,有助于为新时期的员工失业问题提供借鉴。本研究将道德记忆的维度划分为集体与个体两个层面,采用深度访谈的方法,选取1998年政策性破产的Y厂为个案,将研究对象聚焦于经历此次下岗的工人群体,通过对其记忆的研究,探究下岗工人这一群体自身的道德记忆。本研究着重关注三个方面的研究问题:一、下岗这一社会事件在集体层面与个体层面呈现了怎样的道德记忆;二、集体与个体两个层面是如何建构道德记忆的。三、下岗工人“道德记忆”的历史建构与变迁。本研究发现工人群体对下岗的集体记忆,是一段饱含了对单位时代道德、工人阶级的道德与社会道德风气变化的记忆。道德记忆的变迁,是我国社会自上世纪九十年代至今二十年以来社会变迁的一个典型缩影。以往以道德为主题的研究中,对于道德主体的讨论多集中于个体身上,探究个人的道德感与道德行为,对于社会层面的讨论往往偏向于文化、价值观等领域。本研究认为下岗的道德记忆是超越个体而存在的,其塑造与维系是集体记忆与个体记忆相互影响的结果,也是话语间妥协的结果,并且在下岗至今的这一历史时期中经历着“去集体化”的变迁。“下岗”的道德记忆建构具体表现为集体性主导与个体性反思相结合,集体性应对在先、个体的不同反应在后。以往的道德社会学将道德看作是维持社会稳定的基础,但是道德的“去集体化”变迁这一维度仍需要更多的经验研究为支撑,个体化的社会中道德何以可能?一方面,本研究将以道德社会学的视角去关注这些问题,探究“下岗工人”这一经历磨难的群体即使在其最困难的时期,呈现的集体道德记忆及其变迁。另一方面,当下我国的社会变迁、产业转型仍未停止,新的员工失业问题迫在眉睫,本研究则是通过记忆的维度分析其生活轨迹中的磨难与考验,并为新时期的员工安置问题提供借鉴。