科举是士人向上流动实现政治理想的途径，也是朝廷选拔人才的渠道。科举考试内容与取士标准体现了官方学术取向。南宋高宗时期至理宗时期，理学从学术思想逐步发展为科举考试的重要内容，成为科举取士标准之一。科举对理学态度的转变是朝廷对理学态度转变的缩影，科举逐渐接纳理学，表明理学开始迈入政坛。而温州作为南宋时期科举与理学发展的重要阵地，在南宋科举史上大放异彩，具备一定典型性。目前在探究科举与理学互动上，侧重研究理学对科举的影响，对科举影响理学尚未展开充分研究。因此，本文以温州为例，旨在分析科举对理学产生的影响，以及理学发生变化后产生的结果，从而探究科举影响理学这一事实在思想史层面上的内涵。
　　本文分为三个部分，论述理学逐渐介入科举，成为考试内容，并在科举的影响下发生变化的过程，以及理学思想变化后产生的深远影响。第一部分，论述南宋时期理学受科举影响，理学在曲折中介入科举的过程。理学介入科举之后，理学士人开展科举相关的教育，温州科举也在这一背景下兴起。第二部分，分析理学思想在介入科举后发生的变化。理学思想被作为应试工具后，传播上出现了功利倾向。另外，时文将理学的义理内容作为主旨，与以应试为目的的止斋文法相结合，导致理学的义理内容与承载形式出现割裂。最后，理学思想与本地学术开始融合，在温州地区即表现为与永嘉学派融合。理学整合并吸纳永嘉学派部分学说，从而发生变化，产生偏离义理的倾向。第三部分，探讨理学受科举影响后的结果。理学发生变化后，面临偏离自身的内部困境，理学人士反思所面临的困境，并提出一系列改革举措。这些举措令理学整合了永嘉学派，并使永嘉学派走向衰落。理学整合永嘉学派是宋代“一道德”进程的缩影，理学的发展使以汉文明为中心的“一道德，同风俗”得到强化，具有深远意义。