该文把王国维对叔本华哲学、美学的接受放入现代解释学视野和中国现代性背景中进行考察.论文以王国维这一接受主体为核心,重点分析王国维论著中运用叔本华哲学、美学观念阐释中国哲学、美学、文学作品时达到的视域融合的不同水平."导论"部分简介王国维生平,并且提示该文将要据以展开论述的相关著述."本论"部分是对王国维接受叔本华的具体研究.第一章结合王国维的早期诗作从两个层面透视这种接受得以发生的原因,认为除了个人理想和社会促发的表层原因外,还有"现代性分裂"这一潜在文化诱因.第二章和第三章大致按照发表时间的先后顺序,对王国维著述中接受叔本华的表现进行逐一考察,认为在分析中国传统哲学范畴和《〈红楼梦〉评论》的阶段,叔本华哲学和美学观念在文本中还主要是工具论意义上的运用;到了倡导"境界"说的《人间词话》,叔本华的美学观和中国美学诗论传统才真正达到了王国维推崇的"化合"的高度."本论"部分的论述始终留意王国维对"人生","人间"问题的关注."余论"部分简要论述王国维接受叔本华达到的视域融合以及这种融合开启的重要方向,认为"人间"和佛教的"境界"观应该是王国维与叔本华在美学思想上的比较视域;最后提示了在"现代性"问题上王国维的复杂性.