目的:1、厘清血水同治法的学术源流;2、探讨血水同治法的概念,对《金匮要略方论》《血证论》《傅青主女科》等文献中血水同治法的特色性论述进行分析;3、总结血水同治法在妇人病中的证治规律。方法:1、文献研究:以《金匮要略方论》《血证论》《傅青主女科》等中医典籍以及现代期刊期刊文献作为研究对象。2、理论研究:对上述资料进行研读并进行理论上的分析以及总结。3、临床研究:以跟师临床调研为辅,收集临床及部分医家中行之有效的血水同治法病案,从临床角度佐证血水同治法的理论。结果:1、血水同治法的发展从先秦两汉时期到明清时期一直在不断发展。2、以张仲景在《金匮要略·水气病脉症并治第十四》中提出:“经为血,血不利则为水,名曰血分”这一论点为切入点,结合历代文献延伸“血不利则为水”的论述,阐明“水不利则为血”的观点,《血证论》中“水即是气”及《傅青主女科》中“治血则湿亦除”的等特色行论述丰富了血水同治法。3、结合后世《血证论》和《傅青主女科》并以《中华人民共和国国家标准·中医临床诊疗术语证候部分》(GB/T16751.2 1997)为参考,综合其他医家医论,佐以临床案例,初步整理妇人病中运用血水同治法的证治规律,总结归纳血水同病中8个临床常见证型,从血水同病血证偏重、水证偏重、血水并重及其他兼证4个角度总结出论治法则,以《金匮要略方论》、《血证论》、《傅青主女科》书中的5首方代表方剂进行论述。结论:1、血水同治法体现五脏一体观,血水生理病理与五脏关系密切,故在治疗时,应该层次分明,有主有次。2、血不利则为水,反之“水不利则为血”,血水同治是论治妇科疾病的重要原则。3、“水即是气”,血、水、气三者密不可分,在临床诊疗中要兼顾血、水、气三者,根据临床症状的不同,用药时血、水、气侧重用药。4、在治疗妇人病带下时,治血则湿亦除,故在遣方用药时要祛湿与治血相兼顾。