曾国藩是中国近代史上引人注目的人物,对其评价,尤其是政治上的评价,历来有褒有贬,有扬有抑,但对其在家庭伦理道德教育方面却一致给予了很高的赞誉。他于一生短短的60多年的时间里,修家书、日记数以千计,字列行间满溢着对兄弟子侄的教导、劝勉、关爱和对乡里邻人的关心、帮助、扶济,使曾氏家族的家风、家运、家训得以传承,使其后辈子侄得以成名、成才和成功,绵延几代而不绝。 曾国藩的家庭伦理道德教育之所以会取得如此大的成绩,是因为他对历史上官僚地主家庭的兴衰看得很清楚,他清醒地认识到官场的险恶、官员的沉浮对家庭兴衰的影响是至关重要的,为了长保曾氏家族的兴旺发达,曾国藩十分重视家庭伦理道德教育。传统的儒家思想、传统家训思想、曾氏家族的世传家风是曾国藩家庭伦理的思想渊源。 曾国藩的家庭伦理思想相对于前人而言,它空前地展示了以血缘关系为核心的家庭伦理的温馨的层面。当然,这种特质是通过其具体内容来体现的,本文从四个方面对其基本内容和特质进行了阐释:其一,立家之本---孝悌。从“孝友为家庭之祥瑞”、“身可在外,孝思常存”、“兄弟之际,惟爱以德”三个方面对曾国藩的孝观念进行了较为全面的论述。其二,持家之方---勤俭。从“勤俭持家,奢侈亡族”、“尚勤戒惰,勿忘‘勤敬’”、“崇俭戒奢,淡泊官财”三个方面,阐明曾国藩勤俭持家的一贯思想和于细微处着力的持俭之道。其三,兴家之策---教化。从“二‘八’传世,除骄戒傲”、“自克自省,自立自强”两个方面,对曾国藩家族的治家方略即“八字”、“八本”、“三不信”、“三致祥”以及修身养性等理念和实践进行了总结和阐述,强调曾国藩对其兄弟子侄所要求的是“身心全面发展”的重要思想。其四,和家之术---睦邻。从“‘家和则福自生’”、“睦邻济贫,家运必盛”两个方面,论述了曾国藩和家睦邻思想、相处之法及得人之助的重要。 当然,对曾国藩家庭伦理思想的阐述,并非本文的唯一旨归,在详细探究曾国藩家庭伦理思想的基本内容之后,深化其现代价值或意义才是本文的主旨。因此,在本文的第三部分,笔者对曾国藩的家庭伦理思想进行了较为全面的评价。通过对曾国藩家庭伦理的思想渊源和具体内容的分析和论述,我们无法否认,在现代家庭领域,针对存在着的“伦理中心下移、‘倒孝’现象严重”、“不合理消费”、“现代家教误区重重”、“淡化而松散的邻里关系”等种种伦理现象和问题,曾国藩家庭伦理思想的诸多内容,如“爱戴父母,尊老敬长”、“长爱幼敬,同甘苦,共患难”、“勤为富足之源、德之本”、“俭以养德,俭而不吝”、“父母必须重视家庭教育”、“德教第一,德智并进”、“严爱殷责,以身垂范”及“睦邻和家”等又可以活化为现代家庭伦理道德建设的有益元素,它们无疑是现代家庭伦理道德建