道咸年间，宋诗派一跃成为诗坛盟主，以程恩泽、祁寯藻提出倡议，高举学习苏、黄、韩诗歌创作理论的大旗，后来出于程恩泽门下的何绍基、郑珍、莫友芝等人一起将宋诗运动从理论和创作上推向了最高峰。莫友芝是道咸宋诗运动的重要成员，他的学术底蕴深厚，精通诗文创作、金石考订、经史训诂之学，因其学术成就被誉为“西南巨儒”，位列《清史稿·文苑传》。但是由于整个宋诗派的创作都凸显出复古特征因此被视为落后的诗派，长期被冷落与诗歌史的潮流之中。因而对于莫友芝的研究也就更是鲜有人问津，所以其《郘亭诗钞》中的优秀诗作，也是少有人知了。所以，在此笔者选取《莫友芝诗歌研究》这个题目，希望就此课题做一些深入的研究，以展现莫友芝诗歌的整体风貌并希望可以借此对其它学者研究清诗特别是近代诗歌而做出绵帛之力。构思如下：第一部分，分析莫友芝诗歌的题材类型及其思想性，笔者将其思想性概括为四大部分：关注民生疾苦的诗歌，思亲怀友的诗歌，题咏书画的诗歌，寄情山水的诗歌。通过对其诗歌的分析，重点挖掘诗人内心的情感世界，并以其创作实际推动了宋诗运动的发展。第二部分，分析莫友芝诗歌的艺术特征，此特征可以分为随物赋形的艺术技巧；想象丰富的艺术思维；奥涩生僻与平易朴实兼具的艺术风格。以上这三个部分是从莫友芝具有“学人”和“诗人”双重身份的诗歌中细化出来的，能够比较客观的反映莫友芝的诗歌总体风格。第三部分，结合前面所论，总体概括了莫友芝诗歌的诗学主张。虽然，莫友芝没有在宋诗运动中将其诗歌理论经行系统全面的阐述，但是，可以说，莫友芝的诗歌理论也反映着当时宋诗派诗人的整体的诗歌理论主张。